Любой диктатор, особенно масштаба Чингисхана, в начале своей деятельности опирается хотя бы на свою сообразительность, позже он обязательно должен иметь достаточно умных советников, которых всегда необходимо держать в «тени». Именно эти советники могут и должны подсказывать владыке умные мысли, которые он выскажет вслух, затем эту мудрость мышления обязательно припишут ему, и она может прославить его имя в веках. В наше время такие советники после ухода властителя с политической арены часто переходят на службу к его преемникам. Но в те времена, особенно на Востоке, подобных людей после смерти правителя уничтожали — наследники боялись, что умные фавориты их предшественника будут сами претендовать на власть.
Чингисхан должен был иметь подобных советников, которых после его смерти, без сомнения, уничтожили, — его наследники желали править огромной империей сами, без чьих-либо советов, ведь они — потомки самого «отца-основателя» и, значит, самые умные в империи.
Мнение правителей о своей исключительности их государства и народы к добру никогда не ведёт, что неоднократно подтверждено историей. Но даже при самом жестоком режиме всегда найдутся люди, в том числе и среди властителей, отличающиеся пусть немного, но в лучшую сторону.
Батый, внук Чингисхана. Это имя стало символом трагедии русского народа и русского государства, все историки едины в его характеристике — беспощадный и жестокий завоеватель. А если взглянуть на Батыя внимательно?
Он родился в 1208 году, в год нашествия на Русь Батыю исполнилось 30 лет. По тем временам это был зрелый возраст, особенно для представителя династии имперских властителей. Но всё известное о нём датируется нашествием на Русь и более поздними годами, о молодости Батыя никаких сведений нет. Что же должен был представлять собой внук самого Чингисхана?
В год смерти Чингисхана Батыю было 19 лет, его мировоззрение уже сформировалось. Оно особенно не отличалось от менталитета правящего слоя татаро-монгольской империи, но Батый должен был иметь более высокое, чем у его окружения, образование, которое он мог и должен был получить от советников своего деда. Батыя могли научить хотя бы азам психологии — будущий хан должен уметь разбираться в людях, что для правителя было жизненной необходимостью, особенно в те времена и особенно на Востоке. Это дало бы ему возможность окружить себя людьми, которым он мог доверять при управлении государством.
Все известные «отцы-основатели» империй любого вида были психологами в той или иной степени, что и позволило им оставить в истории свой след (неважно, положительный или отрицательный), однако многие «основоположники» были психологами от рождения, поначалу часто не осознавая этого, и лишь ближе к концу жизни к ним приходило понимание (но далеко не ко всем), что их преемники и наследники таким даром не владеют, а это могло свести к нулю всё то, на создание чего они затратили всю свою жизнь. Поэтому наиболее умные из них ещё при своей жизни начинали готовить себе преемников и наследников, в первую очередь давая им необходимые для властителя знания по психологии, что достигалось через образование.
Чингисхан мог так поступить именно с внуками, с сыновьями у него не получилось: завоевательные походы и создание прочной империи отнимали всё время без остатка, к тому же нельзя исключать, что понять всё вышесказанное он мог лишь к концу жизни и не без подсказки своих достаточно умных советников.
Очень возможно, что советниками Чингисхана были китайцы, и они смогли заложить в характер внука грозного хана мировоззрение, несколько отличающееся от общепринятого в новой империи. Прямых доказательств этому найти невозможно, придётся рассматривать только косвенные.
Батый, прямой потомок Чингисхана, во главе армии идёт на Русь и разоряет её почти дотла. За это все русские историки относились к нему резко отрицательно, и можно понять, почему никто и не попытался взглянуть на Батыя более внимательно, — зачем изучать пусть древнего, но злейшего врага, принёсшего Руси неисчислимые беды?
О жестокости татаро-монголов говорят все русские летописи и народные легенды, но те же летописи и легенды отметили рыцарское, именно рыцарское поведение Батыя в истории с Евпатием Коловратом. Подобный случай произошёл и позже, когда Батый неожиданно для окружающих помиловал киевского посадника Димитрия, захваченного в плен раненым после разрушения стольного града Киева. Это немногие случаи, когда в русских летописях и легендах показывается не только жестокость захватчиков, но и нечто человеческое в них, причём именно в самом вражеском предводителе.
Можно счесть это желанием Батыя покрасоваться как перед оставшимися в живых пятью русскими воинами из отряда Коловрата, так и перед своей армией. Но после похода 1237–1238 годов, когда татарская армия покинула разорённую Русь и, находясь в степи, отмечала победу пиром, произошло неслыханное для любой армии той эпохи событие…