Читаем Пропавшая история полностью

Вот она, официальная дата рождения русской службы внешней разведки — 1344 год! Предыдущие 7–8 лет (примерно с 1337 года) Сергий только занимался созданием своей секретной, не имевшей аналогов на Руси организации, в первую очередь контрразведки. Толчком к созданию секретной службы стал высочайший патриотизм Сергия, переживавшего за судьбу Руси, о чём упоминается и в «Житии». Как он пришёл к мысли о создании такой отнюдь не церковной организации, уже сказано ранее, а Сергий же был гениальным мыслителем-философом, и этим уже всё сказано.

Также нельзя исключать того, что к созданию русской спецслужбы непосредственно причастен и игумен Митрофан, о котором тоже практически ничего не известно. Возможно, Митрофан был игуменом Хотькова монастыря только номинально, в действительности же принадлежал к церковной организации, в наше время называемой «отдел внешних церковных связей». Эта структура Русской православной церкви ныне осуществляет контакты как с зарубежными конфессиями православной церкви, так и с другими религиями — католической, исламской, иудейской и т.д. Однако в XIV веке работа подобного отдела церкви могла состоять только в сборе информации о деятельности других религиозных организаций в различных странах с целью противостояния этим «иноверцам», которые все без исключения были враждебны как православной религии, так и самому Русскому государству. Так что вполне возможно, что русская спецслужба появилась не на «пустом месте», её родоначальником мог стать некий тогдашний «отдел иноземной информации» Русской православной церкви.

Также необходимо учесть, что деятельность Сергия «в делах тайных» началась во времена правления Ивана Даниловича Калиты, внука Александра Невского. Князь Иван Калита вошёл в историю нашей страны как «собиратель земель русских», именно при нём началось объединение разрозненных русских княжеств в единое государство.

Только теперь, учитывая всё сказанное ранее, можно выстроить логичную гипотезу о жизни и деятельности Сергия.

Итак, родители Варфоломея (предположительно, Ивана) погибают. Произошло это, скорее всего, во второй половине 1320-х годов, когда ордынские войска «пожгли всю землю Русскую», подавляя восстание в Твери.

Осиротевший тогда ещё Иван попадает в Хотьков монастырь, где овладевает грамотой и обращает на себя внимание игумена Митрофана; последний берёт под свою опеку смышлёного отрока, но единственным учеником игумена сирота не был — вместе с ним обучались ещё минимум двое юношей — Стефан и Пётр.

Родными братьями все трое не были — они стали братьями по вере, духу, делу, которому посвятили всю свою жизнь, и дело это было «зело тайным», не подлежащим разглашению вечно…

Можно понять, что Стефан тоже стал сиротой, но он принадлежал к более высокому сословию, наверняка боярскому, и к моменту своего появления в монастыре должен был иметь хорошее по тем временам образование. Именно поэтому он был направлен в Москву, ко двору московского князя Ивана Даниловича Калиты, ведь по всем тогдашним законам находиться при дворе высшего властителя мог только человек высокого социального положения, и сын боярина Стефан подходил для этого лучше всего. Задачей Стефана было получение различной информации как от князя и его приближённых, так и от руководства Русской православной церкви и последующая передача её Варфоломею в Радонеж.

Можно предположить, что сам Сергий являлся основателем Радонежа. Ремесленный центр и резиденцию удельного князя каждый день должны были посещать множество людей, и поэтому приходившие к Сергию по делам его секретной службы ничем не выделялись бы среди остальных. Когда же русское «ГРУ» (Главное разведывательное управление) переехало в основанный шефом монастырь, то местный рабочий люд переместился туда, количество посетителей Радонежа, явных и тайных, резко упало, город стал хиреть, превратившись сначала в село, затем в деревню, а потом и вовсе почти вся память о нём исчезла. Позже люди снова поселились там, назвав свою деревню Городок — всё-таки что-то осталось в местных легендах и сказаниях об этом месте.

Пётр, скорее всего, происходил из городских жителей, возможно, его отец был торговым человеком (мелким или средним купцом). Пётр тоже, видимо, владел грамотой с детства и, как Стефан и Варфоломей, рано остался сиротой. Имя его отца должны были знать хотя бы в Ростове, поэтому он и был отправлен «в мир» создавать контрразведывательную сеть осведомителей, а так называемая «доля Сергиевого наследства» в действительности могла быть деньгами как из главной казны русской церкви, так и из казны самого… князя Ивана Калиты.

Умён был московский князь, прекрасно должен был понимать, что без секретной службы государство «слепо и глухо» и не способно вовремя отреагировать на угрозу как внешнего, так и внутреннего врага. Так что нельзя исключать, что именно Иван Калита первым оценил идею тогда ещё Ивана о создании тайной полувоенной организации, чьей главной задачей была борьба за независимость возрождавшегося Русского государства…

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
100 знаменитых памятников архитектуры
100 знаменитых памятников архитектуры

У каждого выдающегося памятника архитектуры своя судьба, неотделимая от судеб всего человечества.Речь идет не столько о стилях и течениях, сколько об эпохах, диктовавших тот или иной способ мышления. Египетские пирамиды, древнегреческие святилища, византийские храмы, рыцарские замки, соборы Новгорода, Киева, Москвы, Милана, Флоренции, дворцы Пекина, Версаля, Гранады, Парижа… Все это – наследие разума и таланта целых поколений зодчих, стремившихся выразить в камне наивысшую красоту.В этом смысле архитектура является отражением творчества целых народов и той степени их развития, которое именуется цивилизацией. Начиная с древнейших времен люди стремились создать на обитаемой ими территории такие сооружения, которые отвечали бы своему высшему назначению, будь то крепость, замок или храм.В эту книгу вошли рассказы о ста знаменитых памятниках архитектуры – от глубокой древности до наших дней. Разумеется, таких памятников намного больше, и все же, надо полагать, в этом издании описываются наиболее значительные из них.

Елена Константиновна Васильева , Юрий Сергеевич Пернатьев

История / Образование и наука