Проповедь и проповедники

Для проповедника очень важно уметь подбирать литературу, учитывая не только свои потребности, но и потребности слушателей. Иногда уместно посоветовать им прочесть ту или иную книгу, однако следует помнить, что неправильно подобранная книга может сослужить плохую службу. Если человек находится в подавленном состоянии и занимается болезненным самокопанием, то, к примеру, книга, главная цель которой — обличить во грехе, встряхнуть и предостеречь, вполне может довести его до безумия. Такой человек прежде всего нуждается в ободрении и мудром водительстве, а не в обличениях. Посему вы должны знать, что читать самим и что советовать другим. На этом я остановлюсь. Хороших книг предостаточно. Проблема лишь в том, чтобы найти время для чтения, и проповедник должен постоянно стремиться к этому.

Обратимся теперь к чисто интеллектуальному чтению, и прежде всего к чтению теологической литературы. Нет большего заблуждения, чем полагать, что после окончания семинарии с теологией покончено. Проповеднику следует читать богословскую литературу на протяжении всей своей жизни. Чем больше он читает, тем лучше. Такой литературы сегодня предостаточно. Я знаю служителей, которые, закончив свое обучение, сразу перестали читать. Они думают, что уже достаточно образованны. У них есть конспекты лекций, а все остальное, по их мнению, не обязательно. В итоге они не живут, а прозябают, и со временем становятся совершенно бесплодными. Продолжайте читать. Читайте объемные труды. У меня есть все основания так говорить, и мы еще вернемся к этой теме.

А сейчас я хочу напомнить, что для проповедника очень важно изучать историю Церкви. К ней нельзя относиться просто как к обычному предмету, предусмотренному программой обучения. Проповедник нуждается в знании истории Церкви больше, чем студент. Ему необходимо постоянно обновлять в памяти великие события, а также перечитывать биографии и дневники мужей Божиих, особенно тех, которые были всецело использованы в качестве проповедников — Уайтфилда, братьев Уэсли и многих других. Не пренебрегайте этим. Помните: процесс обучения никогда не заканчивается. Чем больше вы прочтете книг, тем лучше будете осведомлены. Все это относится к вашей самоподготовке.

Следующим пунктом я бы поставил апологетическое чтение. В теологии и философии существует множество школ и направлений. Они появляются и исчезают, и задача проповедника — быть в курсе дела. С этой целью ему придется познакомиться с соответствующей литературой. Он не может прочесть абсолютно все книги на эту тему, так как их слишком много, но некоторые из них — просто обязан. Также следует упомянуть о вопросах, по которым наука расходится с учением Писаний. Они также заслуживают внимания.

И, конечно же, проповедник должен иметь представление о психологии со всеми ее чрезвычайно коварными нападками на веру.

Ни один проповедник не может быть экспертом абсолютно во всех вопросах, но он должен прилагать максимум усилий, чтобы не отставать от времени и быть в курсе событий. Так что ему нужно интересоваться разными вопросами и тем, что вокруг происходит. До этого я в основном говорил о книгах. Но кроме книг есть еще журналы и периодические издания, в том числе принадлежащие другим деноминациям. Их также важно использовать в работе, особенно в наше экуменическое время. Это поможет проповеднику лучше понять людей, которые собираются его слушать. Он должен иметь представление об их образовании и взглядах, о том, что они думают, что читают и какому влиянию подвергаются. В своем невежестве люди готовы слушать кого угодно и верить всему, что пишут газеты и журналы. Наша задача — защитить их. Как пасторы, мы должны заботиться о людях, которых доверил нам Бог. Таким образом, нам необходимо быть готовыми к выполнению этого великого поручения.

Перед тем как перейти к другим видам чтения, я хочу указать на необходимость поддержания баланса. Это исключительно важно, так как по природе все мы разные, и каждый из нас имеет свои предубеждения и пристрастия. Одни предпочитают только теологическую литературу, другие — философскую, третьи — психологическую и т.д. Противостоять этой опасной тенденции можно с помощью сбалансированного чтения. Я имею в виду следующее: читайте наряду с теологической литературой историю Церкви, биографии и другую христианскую литературу. Позвольте мне объяснить, почему это так важно. Вам предстоит работать с разными людьми. Если служитель читает только книги по теологии или философии, он рискует стать напыщенным интеллектуалом. Он может убеждать себя, что его система совершенна, что у него нет никаких проблем, никаких трудностей, но вскоре обнаружится, что они все-таки есть. Если он желает избежать краха и интеллектуальной гордыни, то самое лучшее для него — ознакомиться, к примеру, с дневниками Джорджа Уайтфилда.