Пророк с Луны, Ангел с Венеры. Новые земли

По мнению де Шривера, тройные взрывы, слышанные им, были выстрелами некоего судна в Северном море. Но теперь, с развитием событий, звуки в Бельгии уже не удается отнести на счет земных пушек в Бельгии или рядом с ней: в «Ciel et Terre» (16–614) цитируются два офицера-артиллериста, слышавшие звуки, но не сумевшие проследить их до источника; один из этих офицеров слышал серию взрывов с интервалом около двух минут. Имели место различные попытки объяснений, однако в общепринятых терминах — а если эти локализированные, повторяющиеся звуки действительно доносились с неба, приходится искать новые объяснения, и совершенно не в общепринятых терминах. Существует сообщение об определенном впечатлении, что звуки доносились с неба: профессор Пелезнир — «positivement aerien». В «Ciel et Terre» (917–14) Ван ден Брок заявляет, что генерал Хеннекен из Брюсселя, сотрудничая с ним, разослал запросы армейским офицерам и другим лицам и получил тридцать откликов. Несколько корреспондентов слышали взрывы с регулярными интервалами. Сказано, что звуки напоминали канонаду, но ни в одном случае их не удалось связать с земными пушками.

24 января 1896 года — триплет триплетов — между 2:30 и 3:30 дня — слышанные Оверлупом из Мидделькирке в Бельгии — три серии взрывов, каждая из трех звуков.

Звуки продолжались, но далее последнего случая мне кажется излишним заниматься этим предметом. Более решительных признаков того, что откуда-то доносятся сигналы — иномирных судов друг другу или из неких внеземных областей этой Земле, — вряд ли удастся отыскать. Кто-то не увидит ничего, кроме податливости к мистике чисел, в ощущении значимости тройки троек. Однако, если иные миры пытаются привлечь внимание этой Земли, им приходится адресоваться к тем, чье состояние ума восприимчиво к этой значимости. Пусть наша тройка троек — такая же мистика, как одиннадцатый рог четвертого зверя Даниила: если в природе, подобной человеческой природе, восприимчивость к подобным числовым рядам есть суеверие, то к этому суеверию, за неимением лучшего и более вразумительного, возможно обращаться, с надеждой получить отклик. Я думаю, ощущение мистической значимости числа три может оказаться универсальным, поскольку на этой Земле оно обнаруживается везде: и в богословии, и в композиции всех искусств, и в логических доказательствах, и в неопределенном чувстве, считающемся суеверным.

Звуки продолжались, как если бы это были эксперименты или попытки наладить связь посредством изменения регулярности и повторности. 18 февраля 1896 года — серия из более чем 20 взрывов, с интервалами 2–3 минуты, слышал в Остенде Палсейс, механик из Брюсселя. Четыре или пять звуков слышал и кто-то еще в Остенде: они повторились 21-го февраля. Оверлуп в Остенде слышал 6 апреля взрывы в 11:57:30 утра и в 12:01:32 дня. На следующий день Оверлуп слышал их в Бланкенберге в 2:35 и в 2:51 дня.

Последний случай, записанный Ван ден Броком, произошел на Ла-Манше 23 мая 1896 года: взрывы в 3:20 и в 3:40 дня. У меня нет больше сведений относительно этого периода, но имеются заметки о подобных же звуках, хотя гораздо менее широко освещавшихся и обсуждавшихся, слышанных во Франции и в Бельгии пятнадцатью годами позднее. Надо отметить, что старое объяснение землетрясением к этим звукам не применялось.

Но в тот же период происходили другие явления в Англии, и они в значительной степени объяснялись в общепринятых терминах. Они не относились к типу бельгийских феноменов и поскольку их проявления можно было не только слышать, но и видеть, и ощущать, были объяснены в терминах метеоров и землетрясений. Но в этом двойном объяснении мы встречаемся с разногласиями, так что против нас уже не выступает бескомпромиссная отвергающая наука, относящая все возмущения на земной поверхности на счет подземных источников. Признания Саймонса и Фордхема относительно происшествий 1887–1889 годов, которые мы приводили здесь, дожили и до этого времени.