Пророки и Посланники. Жизнеописания на основе Корана и Сунны

«Они сказали: «Господь наш! Мы поступили несправедливо по отношению к себе, и если Ты не простишь нас и не смилостивишься над нами, то мы непременно окажемся одними из потерпевших урон» (7 аль-Араф, 23)

Всемилостивый Аллах принял мольбы Адама и Хаввы и простил их.

«Адам принял слова от своего Господа, и Он принял его покаяние. Воистину, Он – Принимающий покаяние, Милосердный» (2 аль-Бакара, 37)

«Потом Господь избрал его, принял его покаяние и наставил на прямой путь» (20 Та Ха, 122)

После всех этих событий Господь вывел Адама и Хавву из Рая и поселил на Земле. Аллах также предупредил супругов, что впредь они и их потомки должны быть врагами Иблису.

«Аллах сказал: «Низвергнитесь и будьте врагами друг другу! Земля будет для вас обителью и предметом пользования на некоторое время». Аллах сказал: «На ней вы будете жить, на ней будете умирать и из нее будете выведены»» (7 аль-Араф, 24–25)

«Он сказал: «Низвергнитесь отсюда вместе, и одни из вас будут врагами других. Если же к вам явится от Меня верное руководство, то всякий, кто последует Моему верному руководству, не окажется заблудшим и несчастным»» (20 Та Ха, 123)

«Дьявол же побудил их споткнуться о него и вывел их оттуда, где они находились. И тогда Мы сказали: «Низвергнитесь и будьте врагами друг другу! Земля будет для вас обителью и предметом пользования до определенного срока»» (2 аль-Бакара, 36).

Следует обратить внимание на хронологию событий, предшествующих изгнанию первых людей из Рая (хотя это было, скорее всего, не изгнание, а переселение людей из Рая на Землю).

Вначале Адам и Хавва совершили грех, потом раскаялись, взмолились о прощении, после этого были прощены Всемилостивым Аллахом, а затем уже выведены из Рая. Таким образом, причиной поселения Адама и Хаввы на Земле, очевидно, является не грехопадение людей, так как Аллах к этому моменту уже простил их за этот поступок, а скорее, желание Всевышнего, чтобы род человеческий, основателями которого были Адам и Хавва, продолжил свое существование именно на Земле.

В христианской богословской терминологии существует понятие: «первородный грех» или «прародительский грех». Христиане считают, что первый человеческий грех, совершенный Адамом и Евой в Раю, переходит на всех живших или живущих на земле людей, и нет ни одного из рождённых по плоти, кто был бы свободен от этого бремени и не ощущал следствия падения Адама и Евы в своей жизни. Коран же, в свою очередь, ясно дает понять, что этот грех был прощен Всемилостивым Аллахом. А что касается ниспослания первых людей на Землю, то это произошло бы независимо от того, был бы совершен этот грех первыми людьми или нет, ибо в этом была заложена Мудрость Всевышнего Творца. Человек изначально был создан для того, чтобы стать наместником Аллаха на Земле, а жили Адам и Хавва какое-то время в Раю, возможно, для того чтобы знать цену Раю и на генетическом уровне заложить своим потомкам стремление вновь попасть туда. Земля же для человека, по Мудрости Всевышнего, является местом для испытания, чтобы можно было отделить людей из рода Адама, достойных Рая, от тех, кто заслуживает Ада.