Пророки и Посланники. Жизнеописания на основе Корана и Сунны

9 ат-Тауба (Покаяние), 70

10 Йунус, 71–73

11 Худ, 25–48, 89

14 Ибрахим, 9

17 аль-Исра (Ночной перенос), 3

19 Марьям, 58

21 аль-Анбийа (Пророки), 76–77

22 аль-Хадж (Паломничество), 42

23 аль-Муминун (Верующие), 23–30

25 аль-Фуркан (Различение), 37

26 аш-Шуара (Поэты), 105–120

29 аль-Анкабут (Паук), 14–15

37 ас-Саффар (Выстроившиеся в ряды), 75–82

38 Сад, 12

40 Гафир (Прощающий), 5, 31

42 аш-Шура (Совет), 13

50 Каф, 12–14

51 аз-Зарийат (Рассеивающие прах), 46

53 ан-Наджм (Звезда), 52

54 аль-Камар (Месяц), 9-16

57 аль-Хаид (Железо), 26

66 ат-Тахрим (Запрещение), 10

71 Нух, 1-28

Повествования о пророке Нухе и потопе, постигшем его народ, занимают центральное место в религиозном и культурном наследии многих народов мира. О Ноевом потопе рассказывается в Танахе и Ветхом Завете Библии. Об этом событии упоминается в древнеиндийских книгах Шатапатха-брахмана и Махабхарата, в древнегреческих легендах, в шумерских, ассирийских и вавилонских письменах, в кельтских мифах, в скандинавской Эдде, в народных сказаниях Литвы и даже в китайских легендах.

Божественное послание о пророке Нухе дошло до многих народов мира. Однако с течением времени информация о событиях тех лет и о наказании народа Нуха претерпела серьезные изменения и превратилась в легенды и мифы.

Наличие такого объемного материала древних свитков на эту тему не могло не отразиться и на работах исламских ученых, повествующих о пророке Нухе. В труды отдельных комментаторов просочились описания неких событий, подробностей, деталей, содержащихся в вышеупомянутых источниках. Я не смею оценивать эти труды и оспаривать подлинность того или иного факта (истина известна лишь Всевышнему Аллаху), но остановлюсь только на тех повествования, которые упомянуты в Коране или достоверных хадисах посланника Мухаммада(сас). Во-первых, это источники, в которых содержатся неискаженные Божественные откровения, а во-вторых, если только эту информацию пожелал сообщить нам Всевышний Аллах, то для наставления и размышления этого вполне достаточно.

Описание Нуха в Коране

Пророк Нух был очень благодарным рабом Всевышнего Аллаха. Он часто поминал своего Господа, часто благодарил Его и просил прощения. Всевышний Аллах так говорит о Нухе:

«… Воистину, он (Нух) был благодарным рабом» (17 аль-Исра, 3)

Нух был очень терпеливым пророком. Только тот факт, что он на протяжении невероятно долгого времени – 950 лет – вел призыв своих неверующих соплеменников, получая от них взамен только издевательства и оскорбления, говорит о его невероятном терпении и безоговорочном подчинении воле Всевышнего Аллаха.

«Мы послали Нуха к его народу, и он пробыл среди них тысячу лет без пятидесяти годов. Они были беззаконниками, и их погубил потоп» (29 аль-Анкабут, 14)

Нух был добрым и справедливым пророком. В Коране Всевышний Аллах дал ему следующую прекрасную характеристику:

«Мы оставили о нем в последующих поколениях добрую молву.

Мир Нуху среди миров!

Воистину, так Мы воздаем творящим добро.

Воистину, он – один из Наших верующих рабов» (37 ас-Саффар, 78–81)

Наставления Пророка своему народу

В достоверных источниках нет конкретных упоминаний ни названия племени Нуха, ни его территориального расположения, ни дат проживания Пророка и гибели его народа. Очевидно, для понимания сути происходящего эта информация не столь важна. В кораническом тексте, повествующем о пророке Нухе, акценты выставлены на содержание его проповедей, на отношение к увещеваниям Пророка его соплеменников и на то, каким образом, в конечном итоге, были наказаны упрямые и невежественные многобожники.

«Мы отправили Нуха к его народу: «Предостереги свой народ прежде, чем их постигнут мучительные страдания» (71 Нух, 1)

«Мы отправили Нуха к его народу: «Воистину, я для вас – разъясняющий и предостерегающий увещеватель» (11 Худ, 25)