Читаем Пророки и Посланники. Жизнеописания на основе Корана и Сунны полностью

Обвиняли во лжи.

Лута не обошла участь иных пророков. Так же как другие народы обвиняли своих посланников в обмане, так и соплеменники Лута назвали его лжецом.


«Народ Лута счел лжецами посланников» (26 аш-Шуара, 160)

«Если они сочтут тебя (Мухаммад) лжецом, то ведь еще раньше пророков считали лжецами народ Нуха, адиты, самудяне, народ Ибрахима, народ Лута» (22 Хадж, 42–43)

«До них посланников сочли лжецами народ Нуха, адиты и Фараон, владыка кольев, самудяне, народ Лута и жители Айки. Это были соумышленники» (38 Сад, 12–13)

«До них сочли лжецами посланников народ Нуха, жители Расса и самудяне, адиты, народ Фараона и братья Лута» (50 Каф, 12–13)


Грозились прогнать из селения.

Соплеменники возненавидели Лута только за то, что он объявил недостойным и греховным их образ жизни. Нечестивые и низкие в своих поступках, жители Содома на слова Лута, призывающего их опомниться, стали угрожать ему изгнанием, если он не прекратит свои проповеди.


«Они сказали: «О Лут, если ты не прекратишь, то окажешься одним из тех, кто был изгнан» (26 аш-Шуара, 167)

«В ответ его народ смог лишь сказать: «Прогоните семью Лута из вашего селения. Воистину, эти люди хотят очиститься»» (27 ан-Намль, 56)

«В ответ его народ лишь сказал: «Прогоните их из вашего селения. Воистину, эти люди хотят очиститься»» (7 аль-Араф, 82)


Примечательно, что люди, погрязшие в мерзости, набрались наглости говорить, что они желают «очиститься» от Пророка. Грешники хотели «очиститься» от того, кто пытался вернуть их к человеческому состоянию и направить на верный путь.


Не верили в Божье наказание.

Пророк Лут призывал своих сограждан к очевидной истине и предупреждал их о возможном наказании, однако народ не придавал значения никаким наставлениям и упорствовал в бесчестии, насмехаясь над предостережениями Пророка, а также отказываясь верить в возможность Божьей кары:

«Народ Лута счел ложью предостережения» (54 аль-Камар, 33)

«Он предостерег их от Нашей Хватки, но они усомнились в его предостережениях» (54 аль-Камар, 36)


В своем нравственном падении соплеменники Лута дошли до того, что с издёвкой стали требовать от Пророка предъявить им наказания, о которых он их предупреждал.


«… В ответ его народ лишь сказал: «Нашли на нас мучения от Аллаха, если ты – один из тех, кто говорит правду»» (29 аль-Анкабут, 29)


Лут достойно выполнял возложенную на него пророческую миссию, но так и не смог убедить людей уверовать в Единого Бога и прекратить свои мерзкие деяния. Он обратился к Всевышнему Аллаху с просьбой помочь ему наставить соплеменников на истинный путь или оградить его и его семью от той нечисти, что они совершают.


«Он сказал: «Господи! Помоги мне одержать верх над людьми, распространяющими нечестие!»» (29 аль-Анкабут, 30)

«Он сказал: «Я – один из тех, кому ненавистно ваше деяние. Господи! Спаси меня и мою семью от того, что они совершают»» (26 аш-Шуара, 168–169)

Ангелы в гостях у Лута

Всевышний Аллах ответил на просьбу Лута, направив ему ангелов с вестью о том, что его народ будет наказан. Этот коранический рассказ повторяется в нескольких сурах Священного Писания мусульман и начинается с того, что ангелы перед встречей с Лутом навещают Ибрахима, чтобы сообщить ему радостную весть о рождении ребенка от Сары.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Иисуса
Жизнь Иисуса

Книга посвящена жизнеописанию Иисуса Христа. Нам известно имя автора — знаменитого французского писателя, академика, нобелевского лауреата Франсуа Мориака. Хотя сам он называет себя католическим писателем, и действительно, часто в своих романах, эссе и мемуарах рассматривает жизнь с религиозных позиций, образ Христа в книге написан нм с большим реализмом. Писатель строго следует евангельскому тексту, и вместе с тем Иисус у него — историческое лицо, и, снимая с его образа сусальное золото, Мориак смело обнажает острые углы современного христианского сознания. «Жизнь Иисуса» будет интересна советскому читателю, так как это первая (за 70 лет) книга такого рода. Русское издание книги посвящено памяти священника А. В. Меня. Издание осуществлено при участии кооператива «Глаголица»: часть прибыли от реализации тиража перечисляется в Общество «Культурное Возрождение» при Ассоциации Милосердия и культуры для Республиканской детской больницы в Москве.

Давид Фридрих Штраус , Франсуа Мориак , Франсуа Шарль Мориак , Эрнест Жозеф Ренан , Эрнест Ренан

История / Религиоведение / Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Образование и наука