Пророки и Посланники. Жизнеописания на основе Корана и Сунны

Они показали лживую кровь на его рубашке, и он сказал: «О нет! Это ваши души ввели вас в соблазн, и лучше проявить терпение. Только Аллаха следует просить о помощи против того, что вы рассказали»» (12 Йусуф, 8-18)

Сыновья Йакуба осуществили свой преступный замысел, но не убили Йусуфа, а по предложению одного из братьев, имевшего, очевидно, не столь жестокое сердце, бросили в колодец, который находился вблизи караванного пути. В то время когда юный Йусуф находился на глубине колодца, ожидая неминуемой гибели, Аллах через откровение внушил ему ничего не бояться и не печалиться – придет час, и он напомнит своим братьям об этом преступлении.

«Когда они увели его и бросили на дно колодца, Мы внушили ему: «Ты непременно напомнишь им об этом поступке, когда они даже не узнают тебя» (12 Йусуф, 15).

Спасение Йусуфа.

Йусуф оставался на дне колодца до тех пор, пока к этому месту не подошел караван, державший курс на Египет. Караванщики отправили водоноса пополнить запасы питьевой воды, и когда тот опустил ведро в колодец, Йусуф уцепился за него. Вытащив мальчика, водонос воскликнул от радости. Комментаторы поясняют, что радость, скорее всего, возникла от моментально пронесшейся мысли в голове караванщика о продаже мальчика и получении от этого дополнительной прибыли.

«Когда прибыл караван, они послали водоноса принести воды. Он опустил свое ведро и сказал: «Вот радость! Это же – мальчик!» Они спрятали его, чтобы продать. Но Аллах ведал о том, что они совершали» (12 Йусуф, 19)

Следующий аят этой коранической истории говорит о том, что Йусуф был продан. Однако мнения муфассиров в толковании этого аята разделились.

«Они продали его за ничтожную цену – всего за несколько дирхемов. Они не высоко оценили его» (12 Йусуф, 20)

По версии одних комментаторов, когда к колодцу подошёл караван, сыновья Йакуба находились поблизости, и после того, как караванщики обнаружили мальчика, братья подошли к ним. Назвавшись хозяевами этого мальчика, они заявили, что он сбежал, и предложили караванщикам выкупить у них юношу. Они попросили за него ничтожную цену, так как в их мыслях не было желания нажиться на торговле своим братом. Их единственной целью было разлучить Йусуфа с отцом.

Согласно другой версии муфассиров, Йусуфа продали именно купцы-караванщики. Они нашли мальчика в колодце, спрятали его среди остального товара и отвезли в Египет. Там они отдали Йусуфа за ничтожно малую цену, чтобы быстрее от него избавиться. Какая из этих версий имеет под собой реальную основу, известно лишь Всезнающему Аллаху. Но очевидно, для передачи сути истории, эта подробность не так уж существенна.

Жизнь Йусуфа в доме визиря.

Караванщики привезли Йусуфа в Египет и продали (или перепродали) его визирю. Новый хозяин был восхищен мальчиком и велел своей жене заботиться о нем. Причиной такого попечительства и внимания к Йусуфу было, вероятнее всего, отсутствие у визиря своих детей. Однако следует понимать, что все эти события не были случайными, а происходили только по воле Всемогущего Аллаха, который пожелал одарить Йусуфа добром и стабильным положением на земле Египта.

«Тот житель Египта, который купил Йусуфа, сказал своей жене: «Относись к нему хорошо. Быть может, он принесет нам пользу, или же мы усыновим его». Так Мы утвердили Йусуфа на земле и научили его толкованию снов. Аллах властен вершить Свои дела, однако большинство людей не ведает об этом» (12 Йусуф, 21)

Йусуф не был обременен обязанностями и заботами в доме своего хозяина. Он обучался письму, наукам, этикету. Был хорошо образован и воспитан, вырос прекрасным и праведным юношей. Кроме того, Аллах одарил Йусуфа мудростью, способностью принимать правильные решения, особым знанием и умением растолковывать сновидения.

«Когда Йусуф достиг зрелого возраста, Мы даровали ему умение принимать решения и знание. Так Мы вознаграждаем творящих добро» (12 Йусуф, 22)