Пророки и Посланники. Жизнеописания на основе Корана и Сунны

Йусуф открыл ему, что замышляет план, по которому Биньямин сможет остаться с ним, так как без какого-либо предлога, по законам Египта, Йусуф не мог задержать у себя брата. Он задумал спрятать драгоценную чашу египетского царя во вьюке Биньямина, чтобы того объявили вором и оставили на время в стране. Йусуф выполнил задуманное.

Когда сыновья Йакуба собрались в обратный путь, глашатай закричал о пропаже, и братьев обвинили в подозрении на воровство. Они стали клясться, что не совершали никаких преступлений, стали доказывать, что прибыли сюда не для того, чтобы творить нечестие на этой земле. Тогда Йусуф предложил им самим определить форму наказания для вора, и, поскольку сыновья Йакуба были уверены в своей невиновности, они без колебаний сказали, что, согласно их закону, вор должен быть передан в качестве раба тому, кого он обворовал.

«Когда они вошли к Йусуфу, он прижал к себе своего брата и сказал: «Воистину, я – твой брат. Пусть не печалит тебя то, что они совершали».

Снабдив их провизией, он положил чашу в мешок своего брата. А затем глашатай закричал: «О караванщики! Вы – воры».

Повернувшись к ним лицом, они сказали: «Что вы потеряли?»

Они сказали: «Мы потеряли чашу царя. Кто принесет ее, получит верблюжий вьюк. Я отвечаю за это».

Они сказали: «Клянемся Аллахом! Вы знаете, что мы не прибыли для того, чтобы распространять нечестие. Мы не являемся ворами».

Они сказали: «Каким же будет возмездие ему, если вы лжете?»

Они сказали: «Тот, в чьем вьюке она будет найдена, будет задержан в наказание. Так мы воздаем беззаконникам»» (12 Йусуф, 69–75)

Для того чтобы рассеять малейшие подозрения, Йусуф сам принялся обыскивать поклажи обвиняемых путников. Сначала он осмотрел вещи всех десяти братьев, а в последнюю очередь стал обыскивать кладь Биньямина, где и обнаружил драгоценную чашу. Хитрость Йусуфа удалась. Согласно решению, которое вынесли для вора сами же братья, он имел право задержать Биньямина у себя.

«Он начал с их мешков до того, как обыскал мешок своего брата, а затем вытащил чашу из мешка своего брата. Мы научили Йусуфа этой хитрости, ибо по законам царя он не мог задержать своего брата, если бы того не захотел Аллах. Мы возносим по степеням тех, кого пожелаем, и выше любого обладающего знанием есть более знающий.

Они сказали: «Если он украл, то ведь еще раньше воровал его брат». Йусуф утаил это в своей душе и не открылся им, а только подумал: «Ваше положение еще более отвратительно, и Аллаху лучше знать о том, что вы измышляете».

Они сказали: «О повелитель! Его отец – многолетний старик. Задержи вместо него кого-либо из нас. Мы видим, что ты – один из творящих добро».

Он сказал: «Упаси нас Аллах задержать кого-нибудь вместо того, у которого мы нашли нашу вещь. Поступив так, мы стали бы одними из беззаконников»» (12 Йусуф, 76–79)

Старший из братьев напомнил остальным, что они нарушили обещание, данное отцу – привезти Биньямина обратно в целости и сохранности. Он сказал, что у него не хватит духа предстать перед отцом и захотел остаться в Египте до тех пор, пока тот не разрешит ему вернуться домой, или пока Аллаху не будет угодно вернуть Биньямина. Затем он попросил братьев отправиться в обратный путь без него и рассказать отцу о произошедшем событии.