Пророки и Посланники. Жизнеописания на основе Корана и Сунны

Пророк Шуайб терпеливо призывал мадьянитов встать на прямой путь и не терял надежды на то, что они уверуют. Однако реакция нечестивцев на его наставления была агрессивной и грубой. Дошло до того, что многобожники пригрозили Шуайбу прогнать его с родной земли, если он не откажется от своих проповедей, и не будет придерживаться той же религии, что и они.

«Знатные люди из его народа, которые превозносились, сказали: «О Шуайб! Мы непременно изгоним тебя и тех, кто уверовал вместе с тобой, из нашего города или же ты вернешься в нашу религию»…» (7 аль-Араф, 88)

Многобожники были раздражены пророческой деятельностью Шуайба и утверждали, что если бы не его родственники, то они непременно забросали его камнями. Они говорили, что не испытывают к нему уважения, не ценят его и единственное, что заставляет их не переходить от слов к действиям – это его принадлежность к уважаемому роду.

«Они сказали: «О Шуайб! Многое из того, что ты говоришь, нам непонятно. Мы считаем тебя слабым среди нас. Если бы не твой род, мы побили бы тебя камнями. Ты нисколько не дорог нам»» (11 Худ, 91)

Слепое следование религии своих предков.

Значительная часть мадьянитов не приняла истину из-за своего слепого подражания тому, чему верили их предки. Причем, их приверженность была абсолютно фанатичной, не имеющей под собой ни осознания, ни оценки, ни понимания происходящего. Людям, ленивым мыслить, рассуждать, сравнивать и наблюдать, очень трудно отойти от привычного образа жизни, трудно перестроиться и принять то революционно новое, к чему их призывают. Мадьяниты не были исключением; в своём значительном большинстве они не желали перемен и слепо следовали путём своих предков.

«Они сказали: «О Шуайб! Неужели твой намаз (твоя религия) повелевает нам отречься от того, чему поклонялись наши отцы, или распоряжаться нашим имуществом не так, как мы того хотим? Ведь ты же – выдержанный, благоразумный»» (11 Худ, 87)

Насмешки по поводу наказания.

Несмотря на все притеснения, которые приходилось сносить пророку Шуайбу от своих не уверовавших соплеменников, его призыв не ослабевал. Однако погрязшие в грехе многобожники были настолько уверены в своей правоте и безнаказанности, что посмели насмехаться над проповедями Шуайба, говоря, где же твое наказание, о котором ты нас предупреждал?

«Низринь на нас осколок неба, если ты являешься одним из тех, кто говорит правду» (26 аш-Шуара, 187)

Слова мадьянитов, упоминаемые в этом аяте: «низринь на нас осколок неба», некоторые толкователи Корана объясняют как «обрушь на нас камни с неба», то есть подвергни нас мучительным страданиям. Но есть и другое толкование, согласно которому обитатели Мадьяна предлагают Пророку «обрушить на них кусок неба», то есть свершить чудо в знак доказательства его правдивости.

Наказание народа Мадьян

Пророка Шуайба очень огорчали омерзительные поступки и грехи его народа. Он настойчиво и терпеливо старался пробудить сознание своих соплеменников. Шуайб долго призывал своих сограждан к истинной религии, порядочности, высокой нравственности, благочестию, но понял, что они не изменятся, и оставил их участь на усмотрение Всевышнего Аллаха. В последний раз с надеждой на то, что они услышат его наставление, он обратился к народу с предупреждением о грядущем наказании.

«О мой народ! Действуйте по своему усмотрению, и я тоже буду действовать. Вы скоро узнаете, кого постигнут унизительные мучения, и кто является лжецом. Ждите, и я подожду вместе с вами»» (11 Худ, 93)

Всевышний Аллах уничтожил народ Шуайба. Спастись от наказания удалось только Пророку и его последователям, остальные жители были поражены зловещим воплем и сильнейшим землетрясением. В один миг тела мадьянитов стали бездыханными, оставшимися неподвижно лежать в своих жилищах.