Прощаю себе. В 2 тт. Том 2

А испуганный человек, который ни за что не признается в своих страхах, является трусливым человеком.Поэтому трусость всегда вызывала презрение. Страх же, напротив, считается явлением нормальным. Так оно и есть.

В каждом человеке есть хорошее и плохое. Всякое хорошее уравновешивается плохим и наоборот. Если плохое увеличивается до 50 %, то возникает абсолютное равновесие, т. е. остановка жизни, что выражается в смерти физического тела. А если у иного человека чересчур хорошаяжизнь, поскольку за него все делают другие и он ничего не должен делать сам для улучшения своей жизни,то его тело покидает рассудок, словно говоря: ты во мне не нуждаешься. Если в человеке укореняется желание, чтобы жизнь ему наладили другие,да так, чтобы он не знал никаких забот, то и в этом случае его покидает рассудок, поскольку в нем не нуждаются, – ведь человек ждет, что его жизнь улучшат другие. В подобных случаях чрезмерно хорошее переваливает за 51 %, что заставляет дух покинуть тело. Так возникают душевные заболевания.

Здоровый человек – это тот, кто понимает истину жизни. Эта истина гласит, что, покуда есть плохое, которое нужно обратить во благо, продолжается и сама жизнь. Не бывает плохого без хорошего, как не бывает хорошего без плохого. Так рассуждает смелый человек.Смелый человек и человек со страхами отличаются, как день и ночь, как белое и черное. Обычно мы об этом не задумываемся и потому не замечаем различия.

Смелый человек видит двусторонность жизни,для него жизнь просто есть.

Человек со страхамивидит жизнь односторонне.Для него жизнь либо хороша, либо плоха.

Смелыйчеловек уравновешен.

Человек со страхаминеуравновешен.

А теперь попробуем сказать себе следующее.

Смелыйчеловек во мне – достойный.

Человек со страхамиво мне – интеллигентен. У интеллигентности есть и вторая сторона – неинтеллигентность.Чем больше одна, тем больше и другая.

Смелыйчеловек во мне рассудителен.

Человек со страхамиво мне может быть только умным. У ума есть другая сторона – глупость.

Смелыйчеловек во мне счастлив.

Человек со страхамиво мне может быть только радостным.У радости есть обратная сторона – печаль.

Смелыйчеловек во мне здоров.

Человек со страхамиво мне может быть пока еще здоровымлибо здоровым внешне.На деле же он потенциально болен.

Смелыйчеловек во мне вынослив.

Человек со страхамиво мне бывает то сильным,то слабым.

Смелыйчеловек во мне незаметен.

Человек со страхамиво мне время от времени бросается в глаза как хорошим, так и плохим.Но я пытаюсь это исправить.

Смелыйчеловек во мне верит.Он держит Бога в сердце, и он сам – сердце Бога.

Человек со страхамиво мне либо верующий,когда рассчитывает на поддержку Бога, либо неверующий, т. е. отрицает Бога, если не видит своими глазами материального подтверждения Богу и если не получает желаемого. Я высвобожу из себя этого испуганного человека, чтобы ему было хорошо и чтобы он сумел найти своего Бога.

Смелыйчеловек во мне знает жизненную истину.Человек со страхамиво мне уверен в своих правах и забывает свои обязанности.Он считает себя вправе требовать от других исполнения всевозможных обязанностей.

Право есть одностороннее видение вещи. Истина – это всестороннее видение.

Право неизменно. Истина постоянно расширяется как во времени, так и в пространстве. Представление о всякой вещи может становиться лишь более детальным. Это означает, что истина о ней развивается как вширь, так и вглубь. Если я сделаю испуганного человека своим узником, а он неминуемо начнет надо мной властвовать, то я буду несчастным человеком. Если же я отпущу его на волю, то стану счастливым. Я его отпускаю.

Величина страха определяет способность человека любить или ненавидеть.