Прощание без возвращения?

«Психотронные генераторы» чешского ученого Павлиты являются, я думаю, не столько генераторами, то есть производителями некоей энергии, а своего рода преобразующими аккумуляторами, потому что они — прикосновением или просто взглядом — заряжаются человеческой энергией. В зависимости от формы и материала, из которого они изготовлены, эти генераторы обладают разными свойствами. Павлита с помощью своих «генераторов», например, в состоянии притягивать немагнитные материалы. То же самое удается некоторым людям, как мы видели это при психокинезе. Нет сомнения в том, что в обоих случаях действует одна и та же сила — одическая сила Райхенбаха. Ибо Од отличается в своем действии от магнетизма лишь тем, что может притягивать немагнитные материалы, как, например, дерево, кристаллы, серебро и т. д., заряжая их магнетизмом. Но вот железо предметы, заряженные одической энергией, притягивать не могут — даже если напилить его тонкой стружкой или пылью. Павлита мог бы и не производить множества из своих опытов, если бы у него была возможность прочесть труды Райхенбаха. Передаваемость, или, если угодно, переносимость Ода на других … это все давным-давно известно, но нам почему-то не предоставляют возможности говорить об этом. В Германии глас вопиющего в пустыне, ничего не значащего в своей стране (а даже и в пустыне. — Прим. пер.), никогда ничего не значил. Только если какая-то идея, изобретение или открытие много позже импортируются как «новейшие достижения» из-за границы, можно надеяться на признание в собственном отечестве (по-моему, это и наша российская ситуация тоже. — Прим. пер.). Дюпрель с горечью замечает в одном из своих последних писем:[26] «Мои успехи столь минимальны, что с каждым днем мне становится яснее, что либо я слишком глуп для немецкой публики, или она для меня… В обоих случаях следует бросить ничтожные занятия писательством (читай — писаниной), что я и собираюсь сделать… Финансовые издержки не удержат меня от этого, потому что доходы мои сейчас так малы, что они тут же увеличились бы вдвое, если бы я стал дорожным полицейским… Это просто несчастье какое-то — родиться среди «народа поэтов и мыслителей», а не среди жителей острова Фиджи (кто читал «Тени в раю» Эриха Марии Ремарка, тот вспомнит, о чем речь. — Прим. пер.).

Дюпрель знал, что из физиологического факта постоянности процесса обновления нашего физического тела следует вывод, что этот закон должен действовать и в отношении флюидного тела. Он знал, что ЭТО уже сейчас подтвердили исследования Кирлиана как «новейшее открытие», а именно — то, что жизнь биоплазматического тела «состоит в постоянном движении, в одическом излучении и в постоянном обновлении… То есть мы везде оставляем наш одический след».

Этот одический след остается не только на предметах, но и врезается в наше атмосферное окружение, в «мировой эфир» (чтобы уж употребить это выражение). Вспомним о древнеиндийских представлениях об Акаше. Вернее, о так называемой хронике об Акаше, в которой все уже прошедшие, а также все события, происходящие в настоящее время, можно представить себе в образном виде, а также все прошедшие и происходящие в настоящее время события можно — опять же в образном виде — увидеть и с помощью ясновидящих пережить «вживую». Согласно Библии — это «Книга жизни», в которой все написано. Люди с необычайными способностями к восприятию в состоянии, например, реконструировать исторические события по векам в местах, где они произошли. Выдающемуся парапсихологу профессору Гансу Хольцеру (Hans Holzer) удалось получить не совсем обычным способом, но весьма интересные результаты экспериментов. Его чрезвычайно интересная книга содержит, кроме всего, достаточно интересные сведения об убийстве президента Линкольна. Там еще написано, как Колумб открыл Америку, и еще есть описания застолий при баснословном дворе короля Артура.

Пастору Иоганнесу Греберу было сказано, что одическое излучение живого существа — совместно с присущим ему одическим запахом — не только остается на грубоматериальной материи, с которым существо может оказаться в прикосновении, «но и на тонко-материальной, как, например, на эфире, через который существо проторило свой путь… Так что все созданное оставляет одический след своего бытия, соединяющее первый день его создания с последним днем его жизни». И далее: «Од — это одно из чудеснейших творений Господа. Нить, лента Ода связывает вас не только со всем, с чем вы соприкоснулись в течение своего бытия. Эта лента еще и отражает все ваше бытие как кинофильм — все, что вы пережили в жизни, все ваши дела, все, что вы говорили и думали. И этот фильм не лжет ни на йоту». Ничего себе перспектива, подумает кое-кто, кому вероятность наличия такого «фильма» вовсе не по душе. А между тем все сказанное до сих пор в этой книге — и все, что еще будет здесь сказано, — грозит обратить его скепсис, его сомнения по отношению ко всему сверхчувственному в прах.