Читаем Проснись и добейся успеха полностью

– Расскажи, пожалуйста, подробнее о классификации мыслеформ.

– Все мыслеформы можно разделить на три группы.

I. Мыслеформы, принимающие образ мыслителя. Когда человек представляет самого себя в каком-то удаленном месте или очень хочет там оказаться, он создает мыслеформу по своему образу, который появляется в том самом Месте и который, нередко принимают за астральное тело этого человека.

II. Мыслеформы тех или иных материальных объектов. Когда человек думает, например, о своем друге, комнате, пейзаже или книге, в своем ментальном теле он создает крошечный образ своего друга, комнаты и т. д. Такой образ находится в верхней части ментального тела перед глазами человека и остается в таком положении все время, пока человек думает об этом предмете, а также еще некоторое время после этого, в зависимости от интенсивности и четкости мысли.

III. Мыслеформы, самостоятельно принимающие тот или иной облик и выражающие, таким образом, свои внутренние качества в материи, которую они к себе притягивают. Если мыслеформы первых двух групп можно сравнить с портретами или пейзажами, составленными из послушной астральной материи и имитирующими объекты физического плана, то мыслеформы третьей группы имеют очертания, присущие астральному или ментальному планам. Их, в свою очередь, можно разделить на три подгруппы:

1. Мысли, направленные на другого человека или группу людей.

2. Мысли, направленные не на других, а, главным образом, на самого мыслителя, т. е. эгоцентричные мысли.

3. Мысли, не никуда специально не направленные.

Мыслеформы этих трех подгрупп проявляются в основном на астральном плане, поскольку многие из них выражают не только мысли, но и чувства. Вибрация мысли, связанной с личным желанием человека, направлена вниз и в дополнение к оболочке из ментальной материи строит свое тело из астральной материи, поэтому такая мыслеформа способна воздействовать не только на умы, но и на астральные тела других людей, а, следовательно, пробуждать в них как мысли, так и чувства.

1. Мысли, направленные на другого человека или группу людей. Предположим, что человек думает о ком-то с любовью или преданностью, завистью или ненавистью; эта мысль, как и любая другая, распространяет вокруг мыслеволну, которая окажет воздействие на все, что находится в сфере их распространения: однако созданная таким образом мыслеформа имеет вполне определенную направленность, и потому, отделившись от ментального и астрального тел мыслителя, она сразу направляется к цели, и прикрепляется к ауре человека. Эта мысль подобна лейденской банке, которая существует исключительно ради того, чтобы разрядиться, и использует для этого первую же возможность. Начальная субстанция астрального и ментального планов образует стенки «банки», а роль электрического заряда игра энергия мысли. Если человек, на которого она направлена, находится в пассивном состоянии или его собственные мысли схожи по природе с приближающейся мыслеформой, то такая мыслеформа немедленно разряжается, возбуждая или усиливая сходные с ней колебания; но если ум человека занят чем-то другим, мысленная форма продолжает парить рядом с ним, ожидая благоприятной возможности, чтобы разрядиться.

Мысль, хорошая или плохая, для выполнения своей миссии должна найти в ауре объекта своего воздействия определенные компоненты, способные положительно реагировать на ее собственные вибрации, иначе она не только не сможет повлиять на эту ауру, но и будет отброшена от нее с силой, пропорциональной энергии ее собственного движения. Следовательно, недобрая мысль, направленная на благочестивого, чистого человека, отражается от его ауры и возвращается назад, поражая свой собственный источник, в астральном и ментальном телах которого, естественно, имеется материя, схожая с материей этой мыслеформы. Таким образом, проклятье (как и благословение) возвращается назад.

Мысль, исполненная любви и благожелательности, создает исключительно прекрасный по форме и цвету образ, тогда как мысль, в основе которой лежит гнев, ненависть, желание отомстить, порождает уродливый, деформированный образ, который является самим злом, наполненным стремлением ранить и уничтожать. Материнская любовь является источником прекрасных, преисполненных нежности мыслеформ, которые парят над ребенком подобно ангелам-хранителям, защищая его от опасностей и искушений, помогая ему во всем и рассеивая его печали.

Перейти на страницу:

Похожие книги

8 ключей к целостности, наполненной надеждой. Инструменты для исцеления от душевных ран
8 ключей к целостности, наполненной надеждой. Инструменты для исцеления от душевных ран

Донна Деномм – психолог, более двадцати лет посвятившая изучению и практике шаманского целительства. Еще ребенком она столкнулась с насилием, а затем долгие годы боролась с посттравматическим стрессовым расстройством и другими последствиями.Став шаманским целителем, Донна создала систему энергетических практик, которая позволяет эффективно работать с любыми эмоциональными травмами. Выполняя приведенные в книге техники, вы трансформируете свой непростой жизненный опыт и освободите себя от вины, стыда и ярости.Книга будет полезна всем, на чью долю выпали нелегкие испытания. Если у вас за плечами тяжелое детство, токсичные отношения, физическое или психологическое насилие, методика Донны Деномм поможет вам самостоятельно залечить свои раны и проснуться для новой – целостной и счастливой – жизни.

Донна Деномм

Карьера, кадры
Анатомия мира. Как устранить причины конфликта
Анатомия мира. Как устранить причины конфликта

Книга рассматривает истинные причины наших конфликтов с семьей, коллегами и друзьями и объясняет, как наладить отношения со своим окружением.В современном мире личные связи истончаются, становится все сложнее поддерживать близкие отношения друг с другом, а противоречия кажутся неразрешимыми. Но что, если первопричина всех конфликтов кроется в одном и том же?Эта книга написана в виде истории двух мужчин, Юсуфа аль-Фалаха, араба, и Ави Розена, еврея, каждый из которых потерял отца от рук двоюродных братьев друг друга. Они собираются вместе, чтобы помочь своим воюющим родителям и детям преодолеть обиды и обрести мир. Читая эту историю, мы понимаем, что тоже можем найти выход из любых конфликтов, заставляющих нас чувствовать себя несчастными и подавленными.В книге есть конкретные схемы, методики и инструменты, основанные на четырех десятилетиях исследований в области психологии человеческого поведения и опыте работы с организациями по всему миру. А еще диаграммы и графики, которые подробно объясняют ключевые идеи.Для кого книгаДля руководителей, которые стремятся заботиться о подчиненных и создавать сильную организацию.Для тех, кто заинтересован в поиске разрешения самых разных конфликтов – от личных до глобальных.На русском языке публикуется впервые.

Институт Арбингера

Карьера, кадры / Менеджмент / Финансы и бизнес