Читаем Проснись и рычи (Сатсанг с Х.В.Л. Пунджей) полностью

Да. (Пауза.) Итак, что произошло? Что осталось?

Сначала все желания исчезли, и осталось это желание свободы. Потом желание свободы также ушло, а то, что осталось, оказалось свободой.

Когда вы говорите свобода, имеется ли у вас сейчас какоелибо желание свободы?

Нет.

Что сейчас произошло?

Желания отсутствуют.

Вот и оставайтесь в этом состоянии! Разве это причинит вам неприятности, если вы останетесь в этом состоянии? Как вы назовете эту ситуацию: ограниченностью или свободой?

Ни то, ни другое.

Да, очень хорошо. Если вы говорите, что это ни ограниченность и ни свобода, то, находясь в данный момент между ними обеими, попробуйте дать возможность проявиться желанию. Тогда я буду видеть, чем нам предстоит заняться. Какое желание появляется? Какая мысль появляется? Какой объект появляется? Какой субъект остался?

Ничего нет.

Очень хорошо! Вы очень мудрый человек.



* * *


Если существует какойлибо метод, то он состоит в том, чтобы отвергнуть все, что только можно отвергнуть. Когда вы отбросили все, что только возможно отбросить, тогда то, что осталось, это вы сами. Вы никогда не сможете отвергнуть себя самого. Можете ли вы сказать: «Я не есть Я?» Невозможно отвергнуть Сущее; все, что можно отбросить, является преходящим. Вы можете отбросить то, чем вы становитесь. Но Сущее, которое пустотно, которое есть природа и которое есть источник, — как можете вы отбросить пустоту? Возможно ли ее отвергнуть? Если это чтото, то его можно отвергнуть. Но если это пустота всех вещей, пустота всех идей, то как можно это отбросить? И теперь вам необходимо осознать: «Я есть это».

Значит, когда появляется желание, то нам следует отбрасывать это желание?

Нет, не нужно его отбрасывать. Найдите его источник. Вернитесь туда, где это желание начинается; найдите это место, и вы найдете источник всех желаний. Если вам нужно медитировать, то поступайте следующим способом. Исследуйте и откройте источник этого желания. Откуда появляется ваше желание медитировать?

Изза неудовлетворенности.

А откуда возникает эта неудовлетворенность? Вернитесь назад, туда, откуда она появляется. Она исходит от мира?

Нет.

Хорошо, значит, откажитесь от внешнего. Эта неудовлетворенность исходит изнутри. Вернитесь к этому внутреннему источнику неудовлетворенности.

Она возникает из моего ума.

А откуда возникает ум? Вы сказали «мой ум». Чей ум? Найдите источник ума. Удовлетворение и неудовлетворение находятся в уме, верно?

Да.

Стало быть, найдите источник ума, который иногда приносит удовлетворение, а иногда неудовлетворение.

Проследуйте теперь в источник ума. Вернитесь туда, откуда он берет начало.



* * *


Похоже на то, что желание быть свободным подобно муравьиной матке всех желаний. Вы можете потратить вечность на то, что будете преследовать маленьких муравьев, а можете поймать матку, и это будет концом для всей муравьиной колонии.

(Смеется.) Да, да. Поиск источника ума или «Я хочу быть свободным» — между ними нет никакой разницы. Желание свободы — тот же самый процесс, что и возвращение к источнику.

Когда вы искали источник ума, какие другие желания мешали вам в этом?

Желание чеголибо достичь. Желание обладать настоящим знанием. Кажется я использовал точные слова.

Отбросьте слова, включая само слово ум. Вас просили о том, чтобы вы вернулись к источнику ума.

Я нашел тишину.

Хорошо. Раньше вы говорили «неудовлетворенность». В этой тишине вы находите неудовлетворенность?

В самой тишине ее нет.

Значит, когда вы возвращаетесь к источнику ума, и вы находите тишину, что является тихим?

Я являюсь.

Тогда остановитесь и скажите мне, видите ли вы вокруг себя неудовлетворенность. «Я являюсь», — сказали вы. Вот и обратитесь с вопросом к Я и обратитесь с вопросом к «являюсь», и попробуйте найти какуюлибо неудовлетворенность. Остались только двое: Я и «являюсь». Поэтому пускай Я спросит «являюсь», а «являюсь» спросит Я, и мы посмотрим, существует ли какаянибудь неудовлетворенность? Кто является неудовлетворенным?

Когда они спрашивают друг друга, они не являются неудовлетворенными.

Хорошо. Теперь отбросьте одно из них. Отбросьте Я или «являюсь». Как видите, мы все еще продолжаем выслеживать источник.

Я отвергает «являюсь».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Числовой код рождения и его влияние на судьбу. Как просчитать удачу
Числовой код рождения и его влияние на судьбу. Как просчитать удачу

Эта книга о том, кто мы такие, откуда пришли на эту землю, каково наше предназначение и возможная программа жизни. Все это заложено в нескольких цифрах, которые известны каждому, – это дата рождения. С древности известно, что числа обладают определенной вибрацией и несут информацию. Эта информация и программирует нашу судьбу.Просчитав свой числовой код, мы можем составить свои личные жизненные программы, увидеть свое предназначение, сильные и слабые стороны своего характера, что следует ожидать от Рода, куда мы пришли. Сопоставив параметры всех кодовых программ, можно определить свои направления в жизни, свои функции и задачи в обществе. Сравнив свои кодовые программы с программами своих друзей, сослуживцев и родственников, можно определить взаимоотношения с ними, найти нужный подход, создав гармоничную обстановку.В книге были использованы материалы закрытых научных исследований зарубежных и российских научно-исследовательских институтов.

Ирина Фирсовна Михеева , Ольга Владимировна Шамшурина

Эзотерика, эзотерическая литература / Прочая справочная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии