Читаем Простая философия полностью

В других измерениях все цифры также расположены от 1 до 0 и производны от них. Только количество этих цифр в каждом из измерений – разное. В каждом из измерений кроме известных нам противопоставлений дух – материя, добавляется по одному новому образованию, рожденному сочетанием духа и материи. К примеру, в четвертом измерении появляется третий компонент, который с точки зрения нашей логики можно назвать постижение сути . В пятом измерении подобный элемент будет называться проявление сути. И так далее. Цифры, расположенные между такими элементами, в каждом измерении обозначаются своими символами. Символы отражают систему исчислений, соответствующую логическим категориям того или иного физического предела. Но в любом из миров всегда есть аналоги нашим символам, обозначающим дух и материю. В переводе на язык нашей десятичной системы выглядят они таким образом: 1 – – – – 0. Для четырехмерного мира в нашей интерпретации данная формула будет записана в виде треугольника, для пятимерного – в виде квадрата и так далее. Количество прочерков в такой записи – условно. Очевидно, что числа первого десятка (от 1 до 10) состоят исключительно из единиц, то есть, из символов духа, на разных уровнях его самоосознания. Ноль, который появляется самым последним в ряду базовых десятичных чисел – результат взаимодействия всех, предшествовавших ему единиц. То есть, запись цифр, расположенных от 1 до 10 можно перевести как траекторию, обозначающую движение духа в сторону материи. А цифру 10 – как результат встречи духа с материей, образование нового качества данной реальности и повышение ее осознанности (одухотворенности) на один уровень. Соответственно, числа второго десятка – это производные, расположенные между единицей и нулем. То есть, растянутые между духовной и материальной границами. Уровни таких образований, которые можно назвать параллельными пространствами или параллельными физическими измерениями внутри общей для них реальности, заметны при перечислении десятков: 10, 20, 30 и так далее. Материя внутри этих десятков символизируется числами, которые расположены между ними. Десяток – это тело, то есть, начало и конец предела, границы измерения, крайние частоты. Промежуточные значения – соответственно, его наполнение. То есть, более мелкие тела, которые производны от тел, более крупных. Или, другими словами: меньшие формы, которые расположены внутри одной, большей формы.

Энергетическая системность

При углубленном семантическом анализе слов "расположены" и "производны", которые мы несколько раз употребляли при описании базовых частот различных физических пределов, чувствуется бесспорное соответствие их удаленных значений. Причем, именно в данной форме употребления. Отсюда "попутный" вывод: слова, как и все живое, также стремятся к взаимному уподоблению. Особенно тогда, когда они встречаются вокруг необходимости характеристики отдельной формы действительности. Можно сказать, что слова "притираются" друг к другу своим контекстом. Цепляются одно за другое ближайшими "завихрениями" своих значений. Эти "завихрения" и формируют новообразования вокруг того или иного характеризуемого объекта. Желающим изучить язык как энергосистему предлагаю новое энергообразование внутри понятия "лингвистика": энерголингвистика . Специалисты, занимающиеся психо-, нейро– и прочей лингвистикой, бросайте свои дела и бегом сюда! Все ваши спецификации – частные проявления единого и общего принципа. Язык – живая энергетическая система. Этот принцип – дерево, ваши частности – его ветви. А плоды сорвем, когда узнаем, где корни. Успехов!

"Сухим" математикам тоже подкину работу. Пора "размочить" и вашу науку, добавить в нее немного святой воды, а значит – настоящей жизни. Итак, внимание. Следите за мыслью.

Умножение – это материализация, запуск энергии по кругу внутри умножаемого значения. Сложение – это сумма потенциалов, то есть, одухотворение. Естественно, эти примеры актуальны с позиции наблюдателя материального, то есть, привязанного к материи нашего мира и идущего в своих суждениях именно от нее. Умножим 1 на 0, получаем 0. То есть, дух убит материей. Умножим 0 на 1, получим то же самое. Значит, умножение – это запуск энергии по замкнутому кругу. Или – грубая материализация, клонирование, то есть, увеличение количественных характеристик в ущерб качественным. Теперь сложим 1 и 0, получим 1. Сложение – это одухотворение! Сумма духа и материи дает в результате чистый дух. Это – свидетельство первичности духа и преобладания его над материей. Остальные действия – за вами! Проследите все взаимоотношения между числами, и вы откроете немало интересного для себя и для мира. Попутно вы проверите истинность неподтвержденных гипотез. Если какое-то спорное, либо недоказанное суждение не будет вписываться в общую картину, значит, оно, либо ложно, либо не полное и нуждается в доработке.

Перейти на страницу:

Все книги серии Концепция

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия