Прости нас, грешных. Слово перед исповедью

Кто свидетель Божий? Человек, в котором живет любовь к Богу. Любовь к Богу живет вместе с молитвой. А как у нас с молитвой? Нам трудно! Мы как будто камни собираем, как будто нам надо тащить что-то очень тяжелое – вот такова наша молитва.

Господи, прости нас, грешных.

Человек, который несет в себе веру, должен ее любить и знать. Мы знаем плохо Священное Писание, мы нерадивы и ленивы к этому. Мы нерадивы к святыне. Господь дает нам Себя! А мы к встрече Святой Чаши, к причастию готовимся плохо. Вспомним, кто вчера как проводил время. Далеко не все чувствовали, что вот завтра у меня святой день. Для чего надо читать молитвы к причастию? Для того чтобы настроить душу. Мы этим пренебрегали.

Когда человек хоть один день попостится накануне причастия, он уже чувствует, что что-то в жизни изменилось. Уже и тело начинает участвовать в этом. Но мы этим пренебрегаем. Иногда и на один день нам не хватает сил и рвения.

Когда мы готовимся прийти в храм к исповеди, хорошо было бы нам проверить свою совесть. Но мы ленимся заглянуть в собственную жизнь, в наше прошлое.

Господи, прости нас, грешных.

Я уже много и много раз говорил вам, что в доме молитвы, особенно во время литургии, должна быть глубокая тишина. А как ее сохранить, когда многие этого не понимают? Заходят посторонние люди, которые бывают редко в храме, не знают, как себя вести, разговаривают, ходят, идут к ящику, возвращаются назад – не будем же мы их всех одергивать и оговаривать. Как же тут быть? Как помочь? Когда человек войдет и увидит, что все во время освящения Святых Даров стоят на коленях и молятся, у него (во всяком случае, у большинства) язык не повернется разговаривать, он перестанет ходить, увидев, как мы все сосредоточены. Но этого у нас не бывает.

Храм Божий – это дом, который мы любим, и это дом молитвы. Для чего украшается храм? Не потому что Богу нужна позолота, а чтобы мы видимым образом проявили нашу любовь к святыне. Для того чтобы поддерживать и украшать храм, нужны наши общие усилия. Свеча, которую вы ставите, есть жертва церкви – на эти свечи она содержится и украшается. Это ваш храм, поэтому приходящий человек всегда, если у него есть малейшая возможность, должен поставить эту свечу как свою малую, ничтожную жертву на храм. Это долг христианина. Так же, когда вы берете просфору и даете свою малую жертву к записке о живых и усопших – это не значит, что вы платите, как в магазине, за эту молитву. Нет. Мы молимся и так. Но когда вы подаете просфору с запиской и с деньгами, вы жертвуете на храм. И все, что в нем украшено, убрано, приготовлено соответственно дому молитвы, – все это сделано на ваши малые деньги. И этим также не надо пренебрегать. Когда мы об этом забываем, мы не радим к нашему дому и дому Божию. Простые вещи, но нужно всегда их иметь в виду.