Простить или Отомстить

Освобождение от страха наказания начинается с осознания того, что ошибка является неотъемлемой частью жизненного пути. Не ошибаться значит ничего не делать, а ничего не делать означает не узнать ни себя, ни жизнь.

Ошибки прошлого требуют от человека одного – признания. Часто бывает страшно признавать свои ошибки, ведь обыватель рассуждает так: если я признаю, что был неправ, получится, что я сам виноват в случившемся, как же я буду выглядеть в глазах окружающих? Уж лучше умереть, чем признать свою ошибку! Такая цепочка рассуждений типична для детского представления, в котором, если ребенок ошибся, он обязательно будет наказан, хотя бы всеобщим порицанием. Для зрелого человека признание ошибки заключается в том, чтобы принять тот факт, что именно его действия привели к такому результату, и если бы он принял другое решение и поступил бы иначе, результат мог бы быть иным. Это понимание становится опытом, который он впоследствии активно применяет в жизни.

Женщина, которая живет с нелюбимым мужем и не решается от него уйти, боится признать свою ошибку и тем самым сама загоняет себя в угол и делает свое положение невыносимым. Ей надо признать, что она совершила ошибку, потратив столько лет на такое ничтожество, как он. Либо, если он не ничтожество, а достойный человек, признать, что она совершила другую ошибку, не разглядев в нем его достоинств и не сумев наладить с ним нормальную жизнь. Боясь оказаться в невыгодном свете, она не делает ни того, ни другого, и в результате топчется на месте, отчего ее собственная жизнь только ухудшается.

Делая выбор и принимая решение, необходимо, во-первых, давать себе право на ошибку и, во-вторых, всегда видеть свой результат, даже когда он не такой, как ожидалось. Как только человек осознает, что вопреки всему результат есть, детская модель «меня наказывают и лишают результата» перестает действовать. Уходит и чувство сожаления, сопутствующее наказанию. Понимание того, что ему нужно, а что нет, становится в человеке все более ясным и легко уловимым. Претворяя свои решения в жизнь, он остается доволен собой и своим результатом.

Хороший и плохой человек

Известно, что все в нашем мире двойственно, и человек не исключение. В каждом из нас есть плохое и хорошее, недостатки и достоинства, черное и белое. Однако часто кого-то мы называем однозначно хорошим (добрым, «белым и пушистым», ангелом во плоти), а другого считаем исключительно плохим, источником зла. Значит ли это, что человек способен являть собой лишь положительные качества или, наоборот, лишь только отрицательные? Куда при этом девается «плохое» у хорошего человека, и «хорошее» у плохого? И кто задает человеку критерии «хорошего» и «плохого»?

Не подумайте, что я плохой

Если воспитание ребенка строилось главным образом на том, хорошо ли он выглядит в глазах окружающих и довольны ли им другие люди, то он вырастает с внутренним убеждением, что должен нравиться окружающим. Должен проявлять хорошие качества, должен совершать хорошие поступки, и делать это не ради себя, а для того, чтобы считаться хорошим.

Образ хорошего человека достигается через отказ от своих результатов. Хотел поступать в театральный, но пошел на экономический (родителям так спокойнее), хотел жениться, но не женился (маму бы это огорчило), хотела рожать, но не родила (что люди скажут), хотела уехать в другую страну, но отказалась (папа бы этого не понял). Отказываясь от возможностей, которые дарит ему жизнь, человек надеется получить награду в другом месте. Я наступил себе на горло, отказался от своей мечты, и моя жертва должна быть оценена по достоинству, рассуждает он. Но кто может оценить эту жертву? Только тот, кому она была принесена. Например, родитель. Он будет доволен вашим решением, похвалит вас, возможно, даже поблагодарит. Но может ли родитель вернуть ребенку любимого человека, любимую профессию или возможность иметь детей? И вправе ли человек спрашивать с родителя?