Читаем Просто поверь в себя полностью

Любовь в молодом возрасте захлёстывает, как волна, возникшая под влиянием развивающихся тестостеронов и эстрогенов; такую пару в самую последнюю очередь волнует вопрос о ребёнке и продолжении рода. Мужчина и женщина любят друг друга глубоко, они нуждаются друг в друге, хотят постоянно быть рядом, жить вместе. Когда все их желания исполнились, то они счастливы; если нет, то они чувствуют себя несчастными. Как только появились дети, любовь между мужем и женой должна вместить в себя любовь детей; супружеское счастье зависит от счастья детей. Если дети счастливы, то счастливы и родители. Если дети опечалены – родители тоже. Если ребёнок сообразительный и послушный, то родители счастливы. Если ребёнок болеет, неспособный, глупый, плохой, неудачный, то и родители несчастливы тоже. Часто дети связывают родителей вместе. Казалось, что их брак терпит крушение, но благодаря детям они всё ещё пытаются находить компромисс и оставаться друг с другом в гармоничных отношениях.

Когда наступает пожилой возраст, и если муж и жена всё ещё вместе и любят друг друга, то вполне естественно, что это уже не те чувства, что были вначале. Если всё ещё существует привязанность и доброта друг к другу, мы не можем это больше называть любовью, но мы можем наблюдать истинное значение «столетнего счастья». Счастье в пожилом возрасте не такое, как в молодом или зрелом возрасте. Само значение счастья изменилось. Здесь нет больше слепой страсти, сексуальной потребности, молодой любви. Всё это изменилось. Если мы не распознаем эти изменения, если не будем поступать соответственно, то мы не сможем найти счастье и будем страдать.

Любой человек может найти своё счастье, как одинокий, так и молодой, как пожилой, так и даже ребёнок, и не обязательно в семье, но и в обществе, в самом себе.

Мы можем везде найти счастье, а каждый раз наталкиваемся на страдания.

Счастье и страдание являются двумя сторонами одной и той же медали. Происхождение у них одно, но проявляются они под разными названиями, в разных формах, в зависимости от наших мыслей, наших чувств и наших действий. Эта та же комбинация двух слов: рай и ад.

Без мудрости и просвещения мы не в состоянии избежать ада даже тогда, когда мы стоим перед воротами рая: мы не можем туда войти, т. к. не знаем, как открыть ту дверь, что перед носом.

Можно привести пример неизбежности ада, когда отсутствуют мудрость и просвещение. В начале прошлого столетия Япония очень успешно развивалась, намного быстрее, чем соседние государства, такие как Китай, Корея, Вьетнам. Из-за своего высокомерного отношения и желания доминировать над другими странами и образовать Великую Азиатскую Империю, Япония начала Вторую мировую войну. Как результат этого, Япония практически была уничтожена, побеждена и страдала от скорбных последствий войны. В результате националистических дискриминационных идей, враждебного отношения к еврейской нации, презрения к русским, почитая немецкую расу, желая покорить мир, Гитлер и его армия нацистов, вторглась в СССР, Францию, Венгрию, Польшу и началась величайшая война на земле, унесшая жизни сотен миллионов людей.

Между мыслями и чувствами существует близкая взаимосвязь. Мысли не могут существовать без чувств – для чувств нужна причина. Чувства важны, а мысли имеют меньшее значение. Человек не может испортить настроение другому человеку словами:

– У сердца есть свои собственные причины, которые часто невозможно понять.

– Зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь, – говорил Маленькому принцу его новый друг Лис из сказки Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц».

Слепое сердце обычно приносит одни несчастья. Я услышала эту историю от моего друга. Эта любовная история, которая произошла безо всякой на то причины и по большой глупости. Учительница одной американской школы была замужем, и у неё было двое детей. Она полюбила ученика той школы, где она работала, которому было 12 лет. Они занимались любовью, в результате чего она родила девочку. За этот проступок она отсидела 6 месяцев в тюрьме. Когда её выпустили из тюрьмы, она продолжала связь с этим учеником и забеременела второй раз. Она родила вторую девочку. На этот раз она была осуждена на 7 лет тюремного заключения. Этой учительнице было уже 42 года, когда её выпустили из тюрьмы. Она объявила, что хотела бы увидеть своего любовника, и что она готова выносить для него следующего ребёнка, если он этого захочет.

Счастье без любви не существует. Любовь является необходимым фактором в поиске и сохранении счастья. Любовь должна быть во всем, что делает человека счастливым. Счастье само по себе не существует. Наслаждение счастьем означает, что любовь существует, но занятие любовью не обязательно включает в себя счастье. Но любви без мудрости и просвещения очень трудно принести счастье, такая любовь приносит только страдания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература