Читаем Просто поверь в себя полностью

Я стала постоянно играть в теннис с одним молодым человеком. Он был еврей по национальности, что в нашей культуре всегда носило отрицательный оттенок. Лично я никогда не испытывала негативных эмоций в отношении к людям этой национальности, но вызывала у меня настороженность реакция на это других людей. Играть в теннис с ним было очень хорошо. И спустя какое-то время мы решили после тенниса зайти ко мне домой и вместе поужинать. Это был весёлый, с интересным общением вечер, который плавно перешёл в совместное времяпрепровождение в спальной комнате. Я даже и не подозревала, как я «изголодалась» по интимным отношениям, как важно это было для моего тела.

Наши встречи стали носить регулярный характер, и я просто летала. Секс давал мне крылья, лёгкость и хорошее настроение. Я даже стала задумываться о возможности выйти за него замуж. Мне стало казаться, что регулярный и хороший секс – это и есть ключ к семейному счастью. Я спросила моего партнёра о его желании связать свою жизнь с моей. К моему огромному удивлению, он ответил, что не думал об этом, да и зачем что-то менять, если и так хорошо.

Моё первоначальное удивление скоро сменилось полным непониманием происходящего.

«Как это так? Я хочу связать с ним свою судьбу, а он не хочет!»

Потом моё полное непонимание сменилось на гнев.

«Да кто он такой, чтобы отвергать меня!?»

Потом мой гнев нашёл для меня подходящее объяснение:

«Что ещё можно было ожидать от еврея? Недаром их все ненавидят!»

Вот это тот случай, когда я смотрела на мир, в котором я жила, через искажающие линзы своего эгоизма. Обратите внимание на мои мысли в этой ситуации – какие они громкие, настойчивые, требовательные и не терпят никаких возражений. Разве осталось здесь место для других мыслей?

После того как я «нашла объяснение произошедшему» и поняла, что этот мужчина на роль принца не подходит, я ненадолго огорчилась и продолжала мечтать о принце в другом облике.

В обеденное время мы ходили в столовую, находящуюся на территории нашего предприятия. Однажды, стоя в очереди, я услышала разговор двух молодых мужчин. Они разговаривали о разных пустяках, но одна фраза, сказанная одним из них, вызвала у меня очень странную мысль. Он сказал:

– Я не ем докторской колбасы.

Я подумала:

– А чем же я его буду кормить?

Я тут же осознала, что это сумасшедшая мысль, и она не несёт никакого реального смысла. Я посмеялась над собой и забыла об этом.

Через несколько дней я издалека увидела этого мужчину едущим на велосипеде. Мои воспоминания о той странной мысли, пришедшей мне в голову в столовой, опять вызвали у меня улыбку, и я забыла о нём.

Вскоре я встретила его в трамвае. Он выглядел таким озабоченным и очень несчастным. Я впервые посмотрела на него с любопытством, и у меня возникло желание поговорить с ним. Я этого не сделала, но стала думать о нём.

Каково же было моё удивление, когда я встретила его на своей работе и узнала, что он будет работать со мной в одном отделе!

Приближался день моего рождения, и я решила пригласить своих коллег с работы. Конечно, это был просто повод позвать его к себе в гости. Все приглашённые пришли вовремя, а он опоздал. Когда он пришёл, то сказал, что не хотел идти, но в последнюю минуту всё-таки решил пойти. Когда он произносил тост в честь моего дня рождения, то мне казалось, что именно этих слов я ждала всю свою жизнь. Мои эмоции, мои чувства взыграли во мне со страшной силой. После услышанных слов (каждый слышит то, что хочет услышать) я не могла ни о чём думать, как только остаться с ним наедине. Гости разошлись, он остался. Он остался и на ночь. Утром, когда он ушёл и я осталась одна, то я почувствовала лёгкое разочарование в нём и лёгкое недовольство собой. Почувствовала, но не обратила никакого внимания на это, потому что мой мозг уже был занят сочинением новой сказки.

Мысленно я пыталась найти объяснение, что тот факт, что он немного моложе меня, не так уж плох, но для общества это ненормально, и люди могут обвинить меня в этом. Это вызывало у меня напряжение, ведь я была намного моложе своего бывшего мужа, и общество это одобряло. А как будет в этом случае? Страх перед неизвестностью играл свою роль. Он родом из деревни, а я из города. Как мы поймём друг друга? У него нет ничего в материальном мире, он студент вечернего отделения и живёт в общежитии. Много мыслей, которые были против наших взаимоотношений с этим мужчиной, но сильное желание влюбиться, иметь мужа, иметь полную семью, не быть одной, побеждало.

Когда мы встретились в следующий раз, то не могли наговориться друг с другом. Мы говорили и говорили, как будто мы не виделись друг с другом много лет, и вот наконец встретились, и нам есть о чём рассказать друг другу. Только утром он обратил внимание на часы и сказал, что через несколько часов у него экзамен, что со мной он забыл обо всём на свете и должен сейчас бежать в общежитие, чтобы привести себя в порядок и пойти сдавать экзамен.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература