Читаем Просто поверь в себя полностью

Моему возмущению поведением брата не было предела. Он поднял руку на мою маму! Ненавижу его!

Я вызвала милицию. Я побоялась зайти в дом, мне было страшно столкнуться с пьяным братом. Я ожидала приезда милиции 3 часа. Всё это время я ходила одна холодной и ветреной ночью вокруг маминого дома. Впервые в жизни я испытывала ненависть. Это чувство разрывало меня на куски. Я ходила и повторяла слова, которые вырывались из моей груди:

– Пусть его отец заберёт к себе. Пусть отец поможет освободить маму от этого пьяного урода!

Не осознавая, что творится в моей голове, я просто молила Бога о смерти своего собственного брата!

Милиция приехала. Забрала брата на пару дней в медицинский вытрезвитель. А потом опять запои, опять проблемы. Он и сам не жил, и другим жить не давал. Моя жизнь представлялась мне чёрным туннелем, у которого нет конца.

Есть хороший анекдот про козу, по этому случаю.

Идет мужик по улице и жалуется. Всё у него плохо, на работе тяжело, в семье проблемы, нет здоровья. По дороге ему встречается его старый друг, а в другой интерпретации – мудрец, и, услышав жалобы на жизнь, предлагает мужику купить козу.

– И что, поможет? – остолбенел несчастный от полученного совета.

– Ещё как!

Через неделю идёт этот недовольный жизнью мужик и ещё сильнее ругает себя и всех.

– Ох, плохо мне, плохо. Семья рушится. Работы нет, денег нет… да ещё эта коза, ухаживать за ней надо, кормить, доить. Ох, плохо!

И тут мудрец-товарищ говорит ему:

– А хочешь совет?

– Да!

– А ты продай козу.

Несчастный так и сделал. На другой день идёт и летает! Поёт весело:

– Спасибо тебе, добрый человек. Как же хорошо жить!

Я это к тому, что когда жизнь представляется очень тяжёлой и невыносимой, то это только кажется. Жизнь надо научиться воспринимать такой, какая она есть, и не надо жаловаться.

Мой брат в коротком перерыве между запоями познакомился с женщиной. Между ними возникли чувства, какие именно – сказать трудно, но эти чувства повлияли на их решение пожениться. Все три действия в их жизни произошли очень быстро: встреча, женитьба, переезд. Возможно, мой брат хотел скрыть свою алкогольную зависимость от невесты ускорением событий, чтобы никто не успел рассказать ей правду. Может, невеста, узнав, что у этого мужика с красным от алкоголя лицом есть своя машина, гараж и квартира в центре города (правда с его матерью, но вопрос этот временный), решила, что её звездный час настал.

Мама с облегчением вздохнула, опять полагая, что вторая жена уж возьмёт её сына в руки. Моя дорогая мечтательница! Так и не удалось сбыться твоей мечте.

Эта его новая жена действительно активно вошла в жизнь моего брата. Брат на следующий же день, находясь под влиянием своей жены, объявил маме, что он с женой хочет жить в большой комнате, а мама должна перебраться в маленькую комнату. Мама очень расстроилась, потому что, живя в маленькой комнате, она не будет иметь доступа к тем вещам, которые ей очень дороги и привычны. Она, конечно, позвонила мне и попросила помочь. Я пришла к ней, и у меня с братом произошла очень большая ссора. Я угрожала ему милицией, обзывала его алкоголиком. Я кричала, что он не имеет никакого права принимать решение, что маме делать и где ей жить. Брат был слегка пьян (мне повезло), и он, извергая бранные слова, выкинул меня за дверь. Он сказал, чтобы ноги моей не было в его доме, а если я появлюсь там, то он меня изуродует.

Я испугалась. Я знала, что люди с алкогольной зависимостью очень больны, и им трудно контролировать свои эмоции. Сколько я плакала у себя дома – знает только Бог. Члены моей семьи, видно, устав от моих постоянных проблем с братом, никакого участия в моих переживаниях не принимали.

Родительский дом стал для меня чужим. Я приходила к маме только тогда, когда брата не было дома. У меня сердце замирало от страха, что он может появиться. Мама тоже была очень напряжена. Она уже не была хозяйкой в доме, хотя и осталась жить в большой комнате. Я старалась как можно чаще приглашать маму к себе домой, но она привыкла к своему дому, к соседям, да и не хотела мешать своим присутствием моей семье. Моё сердце разрывалось на части. Я так хотела помочь маме восстановить справедливость, что это моё желание стало навязчивой идеей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература