Просто Викка: Руководство по Ремеслу Мудрых для начинающих. Викка на кухне: Энциклопедия кулинарной магии. Круг Года: викканские праздники, их атрибуты и значение

Конечно, существуют самые разные практики ведовства – знахари, колдуны и даже некоторые христианские ведьмы. Но эта книга предназначена для тех ведьм, которые стремятся стать хорошо осведомленными в Ремесле Мудрых, – для виккан, которые хотят следовать давно устоявшейся традиции Старого Пути. Для тех, кто желает установить связь с миром предков, который является частью нашего.

Эта книга написана с точки зрения нашей собственной, давно устоявшейся традиции. Мы полностью отдаем себе отчет в том, что традиционная, старая школа Викки не понравится всем и каждому, но большая часть находящейся здесь информации была собрана за многие годы, которые мы шли по этому пути, и усвоена на горьком личном опыте.

Наша традиция – это кельтская Викка, которая чтит валлийско-бриттский пантеон. Происходя от традиционной гарднерианской и александрийской Викки, по мере развития она объединила три пересекающиеся ветви высшей магии, друидизма и ведовства. На их основах, как вы увидите в главе 1, построена относительно современная религия Викки. Тем не менее при написании этой книги мы постарались изложить информацию, одинаково касающуюся всех виккан, независимо от того, какая разновидность Викки или конкретный пантеон вам близки.

В рамках нашего служения Ремеслу мы дали клятву сохранить традиции Старого Пути, по которому идем, чтобы он оставался доступным для тех, кто пожелает ему следовать, – если мы справимся со своей работой – в течение долгого времени после того, как покинем бренный мир. Мы, конечно, не можем пройти этот путь за вас, но очень надеемся, что хотя бы часть информации, которую мы даем, поможет вам избежать подводных камней, ловушек и тупиков.

Прежде всего, знайте: чтобы стать ведьмой, потребуется работа – много тяжелой работы, учеба, практика, обучение других и самоотверженность. Будьте уверены, что это не мгновенный процесс и не быстрое решение ваших проблем.

Если вы достаточно смелы, чтобы попробовать, этот путь предлагает гораздо больше, чем просто религия, – он воистину становится образом жизни.

Вступление

Итак, вы хотите стать ведьмой… или, по крайней мере, вас тянет узнать побольше о Ремесле Мудрых – иначе эта книга не оказалась бы в ваших руках, верно?

Прежде чем мы осмелимся сделать первый пробный шаг, с которого начинается это невероятное трансформирующее путешествие, возникает один чрезвычайно важный вопрос: почему? Вы можете удивиться, почему ваши мотивы нам кажутся такими важными; возможно, потребуется краткое объяснение.

За эти годы в нашей традиции выросло много ведьм – это люди из всех слоев общества, и каждый со своей уникальной историей. И все же у них есть одна очень важная общая черта: они пришли к нам по правильным причинам. Если кто-то хочет стать ведьмой, веря в то, что это даст им власть над другими – например, поможет возвратить загулявшего любовника или жестоко отомстить кому-то, кто обидел их, нанес травму, оскорбил или застыдил, – при всем уважении, мы просим их положить эту книгу обратно на полку и сделать другой выбор. Это не те причины, и это не та книга, которая вам нужна.

Каковы же правильные причины? Здесь может возникнуть искушение подумать о благородных ценностях и высших идеалах, которые взывают к самой душе посвященного, но истина, в сущности, гораздо более скромна. Попросту говоря, это ощущение, что нечто внутри вас изменилось. Сложно точно определить, что именно, но все стало совершенно другим – как если бы вы вдруг заметили ту часть себя, которая является источником осознания. Вы начинаете видеть то, как воспринимаете окружающий мир. Вы начинаете понимать, что вещи не всегда таковы, какими видятся: в мире сокрыто нечто большее, чем кажется на первый взгляд.

Мы называем это пробуждение инициацией. Подобно взрыву, это глубокое и необратимое изменение. Невозможно обезвредить бомбу после того, как она была взорвана, и невозможно вернуться в блаженное неведение, позабыв то, что вы уже знаете.

Инициация – всего лишь начало. Для кого-то она вполне может быть внезапным и знаменательным событием; для других этот процесс проходит не так явно и, скорее, напоминает легкое раздражение или зудящее место, до которого вы не можете дотянуться. Какую бы форму это ни принимало, одно можно сказать наверняка: у вас возникнут вопросы. Много вопросов.

И так начинается поиск ответов. Однако, как ни странно, почти каждый ответ, который вы находите, рождает все новые и новые вопросы. Вы становитесь воплощением древнего дзен-буддийского изречения: «То, что вы ищете, и есть то, что заставляет вас искать».

Вполне возможно, все это вас сильно разочарует; точно так же, как в неосмотрительной погоне благородного принца Пуилла за Рианнон в первой ветви Мабиноги[2], неуловимый приз остается недосягаемым, как бы вы ни старались. Пуилл так восхищен прекрасной молодой девой, неторопливо скачущей впереди него, что изнуряет собственную лошадь, пытаясь догнать ее. Как бы он ни погонял своего скакуна, Пуилл просто не сможет догнать девушку, хотя ее лошадь идет шагом.