Читаем Пространство опоздания полностью

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель устал – но Совесть не может устать – Правитель в Рабстве у Совести – Но Совесть в Рабстве у Мыслей и Действий Правителя – Правитель не найдет Радости и Покоя ни в чем и никогда – ибо в Рабстве он будет искать Независимости – а в Независимости будет искать Рабства – Легко ли скитаться между Рабством и Независимостью – Нет – Но это легче – чем быть в Рабстве и в Независимости одновременно – это легче – чем вечно жить в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –


– Текст прерывается – далее сказано – Для Черного Слуги Ночь – это День – а День – это Ночь – Для Черного Слуги – Белый Слуга Господин – Для Белого Слуги – Черный Слуга – это Слуга Белого Слуги – Поэтому на Свете есть лишь одна Правда – это Память – рожденная Ужасом – Поэтому все и Белые и Черные всего лишь Неразличенные Дети Земли –


– Текст прерывается – далее сказано – Я говорю не о Его Превосходстве над Людьми – но о глубоком Отличии от Людей – Впрочем – видел я и Щемящую – Полуслепую Боль в Образе маленьких – бродячих Собак – бегущих наискосок по Жизни – так велик и холоден Ветер Судьбы –


– Текст прерывается – далее сказано – Каждый Новый Правитель – только очередное Благовоние для вечно смердящего отхожего Места под Названием Разделенный Сад – Поэтому любому Правителю следует знать – Ненадолго хватит целебных Трав – чтобы успокоить зловонное Дыхание постоянно звереющих Нечистот – Много Лет назад в смрадном Тумане был зачат гаснущий Город и уже тогда никто не смог привить Раскошество – Веселость и Свободу Зренья на его слишком Темных и Зыбких Берегах – и по сей День мы проводим свои мнимые Торжества в слишком Тусклом Освещении совершенно Мертвого Неба – ибо Цветные Украшения и свеже выкрашенные Камни тут же превращаются в блеклую – нелепую Свалку неизбежного Разрушения – ибо Судьба – это слишком Свободное Существо – чтобы ее смог изнасиловать даже тот – кому она принадлежит –


– Текст прерывается – далее сказано – Есть три Знака Бога Невозможного – это Ветер – Огонь и Вода – ибо Ветер сам по себе – Огонь сам по себе – Вода сама по себе – Ветер есть и не есть – Огонь есть и не есть – Вода есть и не есть – ибо все они произрастают из Пространства – Возникновения и из Пространства Исчезновения – одновременно –


– Текст прерывается – далее сказано – Если наше Земное Уродство – Частица общего Божественного Замысла – то это не так оскорбительно ни для нас – ни для Неба над нами – Впрочем слишком прозрачные Занавески на Окнах и слишком прозрачные Ткани на женских Телах – разве мало говорят они о нашей Открытости и Обнаженности перед Богом Невозможного –


– Текст прерывается – далее сказано – Растлители затушили Костры и стали унижать Египтян тайно от Света Огня – Они рассказывают об Огне Лживые Сказки – Они говорят – что на Кострах сжигают Свет Мысли – Но разве Свет может пожрать Свет – Свет поглощает Тьму – чтобы Тьма не поглотила Свет –


– Текст прерывается – далее сказано – Эта Надпись на Каменной Стене необходима – Но никогда не спрашивай – Для чего она необходима – скажи – Она просто необходима – так же необходимо возненавидеть себя самого – чтобы понять всех остальных – чтобы попросить у всех ненавидимых Прощения за Ненависть к Неразличенному Злу – Впрочем Демоны только и ждут – Перестану чертить Надписи на Каменной Стене Храма или нет – то есть Демоны ожидают перестану ли верить в то – что Зло обратимо – даже если это Зло произрастает в Пространстве Минувшего –


– Текст прерывается – далее сказано – Если вспыхивает Настоящее Солнце – Оно освещает все Остальное в одно Мгновение и все Остальное в одно Мгновение становится совершенно неинтересным – Оно освещается а потом покрывается Тьмой очевидного Безразличия – Впрочем нет более жестокого Наказания – как быть Свидетелем своей Вины в Увядании самых красивых Цветов в Пространстве Разделенного Сада –


– Текст прерывается – далее сказано – От Имени – от Знамени – от Звука Имени – от Цвета Знамени зависит Все – Об одном можно сказать – с таким Именем – с таким Знаменем – даже если Он прав – Он не добьется Победы – О другом можно сказать – с таким Именем – с таким Знаменем – даже если Он не прав – Он добьется всего – Поэтому Одно Очевидное – можно преувеличить – поэтому другое Очевидное – можно преуменьшить – поэтому третье Очевидное – можно просто не увидеть –


– Текст прерывается – далее сказано – Я много дней не ел ничего в Пустыне – Мой Рот и мое Горло чисты – они не загажены Едой – Прозрачная Вода входит в меня – как в Свободный Родник – она словно возвращается обратно к своему Первоисточнику и напротив – когда мой Рот и мое Горло забиты Отходами Пресыщения – Чистая Вода входит в меня с Отвращением – словно попадает в сточную Канаву –


Перейти на страницу:

Похожие книги

Женский хор
Женский хор

«Какое мне дело до женщин и их несчастий? Я создана для того, чтобы рассекать, извлекать, отрезать, зашивать. Чтобы лечить настоящие болезни, а не держать кого-то за руку» — с такой установкой прибывает в «женское» Отделение 77 интерн Джинн Этвуд. Она была лучшей студенткой на курсе и планировала занять должность хирурга в престижной больнице, но… Для начала ей придется пройти полугодовую стажировку в отделении Франца Кармы.Этот доктор руководствуется принципом «Врач — тот, кого пациент берет за руку», и высокомерие нового интерна его не слишком впечатляет. Они заключают договор: Джинн должна продержаться в «женском» отделении неделю. Неделю она будет следовать за ним как тень, чтобы научиться слушать и уважать своих пациентов. А на восьмой день примет решение — продолжать стажировку или переводиться в другую больницу.

Мартин Винклер

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза