Читаем Пространство предчувствия полностью

– Рождение одето в Смерть – Текст прерывается – Цвет Стены СокровенноСиний с переходом в Ослепительно Желтый – далее сказано – Нельзя говорить Смерть – скажи – Исчезновение – Так же – не обнажай Мертвых перед глазами Живых – Не лучше ли изображать Людей собирающими Яблоки – Хлеб и Виноград – чем изображать Их Мертвыми и совершенно Обнаженными – Изображение Обнаженных Мертвецов многократно греховней Изображения Прямой Близости между Живыми – ибо Изображение Прямой Близости убивает только Тайну Любви – в то Время – как Изображение Мертвого – Обнаженного Тела – убивает Тайну Перехода между Жизнью и Смертью – Труд но свободно жить и свободно умирать – Трудно защищать Живое и Мертвое Обнаженное Тело – живя и умирая среди Вампиров Разделенного Сада – И только Утонченные Жрецы из Храма Совершенного Бесстрашия умеют пере водить Мертвое Тело в Божественное Пространство Непорочной – Благоуханной – не вызывающей Отвращения ТемноКоричневой Мумии – Рождение одето в Смерть – говорил Учитель – И нельзя смотреть на Мертвых Обнаженных Людей – как на Мертвых Собак – Черепах и Птиц

– ибо Мертвые Собаки закрыты Шерстью – Мертвые Черепахи закрыты Панцирем – Мертвые Птицы закрыты Перьями – напротив Мертвые обнаженные Люди не зак рыты ничем – Зрелище слишком Земное и поэтому совершенно нестерпимое для Взора Странника с Глазами Звезд Рождение одето в Смерть – ибо Человек рождается и умирает совершенно Обнаженным и абсолютно Беззащитным

– Нет ничего Несчастней – Страшней и Беспомощней Мертвого Человеческого Тела – которое обнажено – Даже Убитая Собака – даже Разорванная Птица – даже Раздав ленная Змея не вызывают такого Ужаса перед Взором Все ленной – как Плоская – Черная – Желтая – Красная Кукла Мертвого – Обнаженного Человека – ибо произрастает Человек из Беззащитного Голого Древа Вечного Обмана всей Остальной Природы – поэтому в Разделенном Саду – где Мертвые Люди стали Объектом Зрелищ – все кончено


– ибо Рождение одето в Смерть – В Мире – где со Свободы Исчезновения снята – сорвана Тайна – все близится к Завершению – ибо Рождение одето в Смерть – поэтому в Пространстве – где Немощные и Мертвые особенно приятны Живым потому – что Они не способны понастоящему им вредить – Рождение одето в Смерть – Поэтому в Границах Неба и Земли – где Птицы Носители Равновесия в Небе – а Люди Разрушители Равновесия на Земле – Рождение одето в Смерть – Поэтому не равен Мертвый Чело век – Мертвой Собаке – Мертвой Черепахе – Мертвой Птице – которые изначально прикрыты Провидением в Жизни и в Смерти – Иное дело Люди – беспощадно обнаженные в Начале и безжалостно раскрытые в Конце – ибо их Рождение одето в Смерть –


Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова Молодого Правителя – Есть ли вообще Каменная Дверь – ему ответили Кажется нет – но то что названо обязательно есть – было или будет – Но если перед Твоим Взором – Правитель – закрыли Каменную Дверь – это не значит – что за ней Тайна и ты ее не увидел – И тогда Молодой Правитель упал на Горячий Песок – плача о потерянной Тайне – и когда Он отчаялся и решил – что обречен – он получил от Красного Песка – последний Поцелуй Вселенной – Ему сказали – Знаешь ли самые красивые и приятные Запахи Мира – Он ответил – запах Дыма и Огня – затем Запах Морских Водорослей – затем Запах Солнца – затем Запах Звезд – и наконец Запах Бесконечной Белой Египтянки – Ему ответили – Если бесконечно повторять даже самые верные Слова – неизбежно возникает Ненависть к Милосердию и Справедливости – ибо Пространство между Способностью и Глупостью – между Красотой и Ужасом – между Откровением и Ложью – слишком ничтожно – если по смотреть на него с Высоты Неба – Поэтому помни – Правитель – Дело не в Народе – Дело в Поступках и Качествах этого Народа – Если Народ проявляет плохие Качества – то причем тут Народ – ибо мы говорим только о Плохих Качествах этого Народа – Поэтому напрасно нас обвиняют в Нелюбви к тому или другому – ибо Речь идет о Нелюбви к Поступкам того или другого – речь идет не о Ненависти к тому или другому – Мы говорим о Любви ко всему Разделенному Миру – Мы говорим – о Любви Женщин – Детей и Мужчин – Мы говорим – Отцы и Матери не должны требовать обратной Любви от своих Детей – Так же – как Вселенная не требует Обратной Любви от Разделенного Сада – Но Вселенная требует Равной Любви и Ненависти всех Жителей Разделенного Сада друг к другу

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рыбья кровь
Рыбья кровь

VIII век. Верховья Дона, глухая деревня в непроходимых лесах. Юный Дарник по прозвищу Рыбья Кровь больше всего на свете хочет путешествовать. В те времена такое могли себе позволить только купцы и воины.Покинув родную землянку, Дарник отправляется в большую жизнь. По пути вокруг него собирается целая ватага таких же предприимчивых, мечтающих о воинской славе парней. Закаляясь в схватках с многочисленными противниками, где доблестью, а где хитростью покоряя города и племена, она превращается в небольшое войско, а Дарник – в настоящего воеводу, не знающего поражений и мечтающего о собственном княжестве…

Борис Сенега , Евгений Иванович Таганов , Евгений Рубаев , Евгений Таганов , Франсуаза Саган

Фантастика / Проза / Современная русская и зарубежная проза / Альтернативная история / Попаданцы / Современная проза
Армия жизни
Армия жизни

«Армия жизни» — сборник текстов журналиста и общественного деятеля Юрия Щекочихина. Основные темы книги — проблемы подростков в восьмидесятые годы, непонимание между старшим и младшим поколениями, переломные события последнего десятилетия Советского Союза и их влияние на молодежь. 20 лет назад эти тексты были разбором текущих проблем, однако сегодня мы читаем их как памятник эпохи, показывающий истоки социальной драмы, которая приняла катастрофический размах в девяностые и результаты которой мы наблюдаем по сей день.Кроме статей в книгу вошли три пьесы, написанные автором в 80-е годы и также посвященные проблемам молодежи — «Между небом и землей», «Продам старинную мебель», «Ловушка 46 рост 2». Первые две пьесы малоизвестны, почти не ставились на сценах и никогда не издавались. «Ловушка…» же долго с успехом шла в РАМТе, а в 1988 году по пьесе был снят ставший впоследствии культовым фильм «Меня зовут Арлекино».

Юрий Петрович Щекочихин

Современная русская и зарубежная проза