От Риволи до Мантуи – тридцать миль. Чтобы поспеть вовремя, надо было идти, бежать всю ночь, весь день и опять, не переводя духа, кинуться в бой, и драться шести тысячам против шестнадцати, и победить. И пришли, и дрались, и победили…»
Вы думаете, французы были какими-то необычными воинами? Нет, эти же гренадеры и гусары незадолго до того, как Наполеон возглавил их армию, бесславно, раз за разом, проигрывали свои сражения австрийцам и русским. Скажите, могли бы французы демонстрировать миру подобные чудеса на поле боя, будь на месте Наполеона другой генерал? Тысячу раз нет! После очередной победы Наполеон благодарил своих солдат и завершал свою речь такими словами: «Солдаты! Вы еще ничего не сделали по сравнению с тем, что вам осталось сделать!» И те, заразившись его энергией и энтузиазмом, соглашались с ним. И совершали невозможное.
Какой же вывод мы сделаем из этой истории? Ответим словами известной военной поговорки: «Лучше иметь армию баранов под предводительством льва, нежели армию львов под предводительством барана».
«Чем меньшим довольствуемся, тем большему радуемся»
«Слово «невозможно» взято из словаря посредственностей и неудачников», – говорил Наполеон. Там, где человек готов поставить все на карту ради достижения цели, редко случаются поражения. Не зря восточная пословица гласит: «Там, где воля натягивается, как тетива, муравей одолевает льва». Но еще больше мне нравится высказывание американского философа Сантаяны: «Трудное – это то, что может быть выполнено немедленно, а невозможное – это то, на что потребуется чуть больше времени».
Один из секретов превращения невозможного в реальное называется так:
«Самое слабое из живущих созданий, – писал шотландский историк Томас Карлейль, – посредством сосредоточения своих сил на одной цели может совершить кое-что; тогда как самое сильное при разбрасывании своих сил на многие цели может оказаться несостоятельным в совершении чего бы то ни было. Непрерывно падающие капли пробивают себе путь в самой твердой скале; тогда как стремительный поток, бегущий через нее с оглушительным шумом, не оставляет за собой никакого следа».
Возможно, основное отличие обыкновенных людей от необычных, обычных мужиков и баб от настоящих мужчин и женщин заключается в том, что первые озабочены тем, как убить время, а вторые – как его использовать наилучшим образом. Первые растрачивают имеющуюся у них энергию на тысячи дел – нужных и ненужных, важных и бесполезных – ив результате не достигают и малой доли того, на что могли бы по праву или по способностям претендовать. Вторые, напротив, сконцентрировавшись на чем-то одном, даже не обладая особыми талантами и возможностями, получают желаемое.
Однажды Владимиру Вернадскому предложили весьма престижный и выгодный в материальном отношении пост в Академии наук. На это знаменитый ученый ответил: «Вы знаете, я предпочитаю отказаться ввиду страха смерти. Но не в обычном смысле, а в смысле боязни не успеть в течение оставшейся жизни сделать то, что уже задумано». – «А в каком возрасте должна проявиться такая болезнь?» – спросили его. «Чем раньше, тем лучше, – ответил Вернадский, – но хорошо бы, если до 30 лет. Но самое главное – сохранить эту боязнь до самой смерти».
«Отдых – только в могиле», – предупреждает французская пословица. Если вы хотите однажды проснуться счастливым (богатым, знаменитым, мудрым… далее на ваше усмотрение), работайте ежедневно на вашу цель. «Человек, который не может посвятить 2/3 дня самому себе, должен быть с полным основанием назван рабом», – говорил Ницше. Наверное, немецкий философ несколько погорячился по части личного времени, но в общем его мысль правильная. О том же говорит и Сидней Смит: «Жизнь всех истинно великих людей была жизнью напряженного и непрерывного труда. Они обыкновенно проводили первую половину жизни в полной безвестности, не замечаемые, не понимаемые или осуждаемые слабыми людьми, – думая, когда другие спали; читая, когда другие предавались разгулу. А потому, когда наступало их время, они вырывались в свет и славу общественной жизни, богатые затраченным временем и мощные вследствие работы ума».