Простыми словами о тайне Троицы

Во время Крещения Дух Божий в виде голубя сошел на Иисуса Христа и пребывал на Нем, и так было установлено тайное возрождение Крещения, очищающее нас от грехов наших.

Голубь же стал образом Духа Святого как символ кротости и чистоты. И как знак конца потопа греха. Подобно тому, как окончание Ноева Потопа, смывшего грех с земли, указано было прилетом голубки с оливковой веткой в клюве, так и конец мутного наводнения греха в Крещении ознаменован явлением Духа в виде голубя. Для победы над древним врагом Дух влечет Христа в пустыню, и победа Христа над дьяволом засвидетельствована Духом Божиим. Так что, призывая сладчайшее имя Иисуса, мы привлекаем к себе Святого Духа, отгоняющего мрачную орду демонов. Во всех чудесах Христовых соприсутствовал Дух Святой как единосильный (ведь у Троицы одна сила и власть), потому и говорил Господь, что Он перстом Божиим, т.е. Духом Святым прогоняет бесов.

Вообще все служение Христово сопровождается свидетельством Духа. Он на Фаворе в светоносном облаке покрывал Христа с апостолами, указывая на источник наслаждения в будущем веке. Утешитель научил восклицать младенцев «Осанна» при входе Господнем в Иерусалим.

В Духе Своем Господь Иисус претворил хлеб в Тело Свое, а вино в Кровь, и с тех пор жертва Евхаристии Духом освящается во всех Церквях. Он Дух вечного и неотменяемого Нового Завета между Богом и людьми, запечатанного Кровью Христа. В Своей прощальной беседе Христос обещал даровать Святого Духа ученикам Своим как Иного Утешителя, чтобы Он пребывал с ними вечно и защищал их. По слову Литургии ап. Иакова, Дух Святой – Свидетель страданий Христовых. В Духе вечном (Евр.) Христос принес Свою Плоть и Душу в жертву Отцу Своему на Кресте, и Дух вместе с Отцом и Сыном принял это всеочищающее жертвоприношение.

Утешитель сопутствовал Душе Господней в адских пропастях. Его живительное дыхание разогнало могильный смрад и оживило застывшие в нескончаемом кошмаре души мертвецов.

В Духе Животворящем Отец через Сына воскресил Христово Тело, и так начался процесс изгнания смерти из Вселенной. Снова повторимся: Дух Исходящий – это Дух Пасхи, Дух Воскресения.

Его благодать преподал Христос Своим ученикам в пасхальный вечер, дав им власть прощать и удерживать грехи. Так, в Духе Святом Христос по воле Отца Своего основал новозаветное священство. В пасхальные сорок дней Христос основал каналы дарования Духа уверовавшим – Святые Таинства. Христос раскрыл тайны Духа, скрытые в ветхозаветном Писании.

Дух Святой восхитил Христа как светоносное облако во время Его Вознесения, и на пятидесятый день после Воскресения из безначальных недр Бога Отца по ходатайству Христа и по Собственному желанию Дух Святой сошел на двенадцать апостолов.

Огненные языки в шуме несущегося урагана наполняют Сионскую горницу и погружают апостолов в глубины Божественной жизни. Огонь показывает Божественную природу Духа, ибо Бог наш есть огонь, поедающий всякую нечистоту. Язык показывает сродство Духа со Словом, ибо нет ничего более близкого к слову, чем язык.

Ветер указывает духовную природу Утешителя. Так, Сионская горница стала духовной купелью, в которой родилась Церковь.

Дух Святой продолжает действовать и во внецерковном мире. По слову Христа, Он говорит миру о грехе, что люди мира сего не поверили в Единственного Спасителя, о правде, что Сын восходит к Отцу, чтобы оправдать тех, кто поверит в Него, и о суде, что мир и его князь уже осуждены Богом. Дух Святой отыскивает среди всех народов истиннолюбцев и вводит их в Свою Церковь. Он открывает людям Иисуса Христа Сына Божия. Дух сдерживает разлив зла во Вселенной. Он является таинственным Удерживающим мир от распада до тех пор, пока Евангельскую весть не услышат все племена земли. В самый последний миг времени Дух уст Христовых убьет Антихриста. И тогда настанет конец, когда пламя Святого Духа охватит Вселенную и сожжет в ней все следы смерти. Как говорит Писание: «…пошлешь Духа Твоего и будут воссозданы, и обновишь лицо Земли» (Пс. 103). Небо и земля умрут в мировом пожаре и будут воскрешены живительным дыханием Утешителя.

Действием слова Христова кости людей сползутся, покроются плотью и кожей, и тотчас от четырех ветров придет Святой Дух, дохнет на умерших, и они оживут. Души будут Святым Духом вдунуты снова в тела, освобожденные от могильного тлена, и вновь открывшиеся глаза увидят свет жизни, которая больше не пресечется для смерти, – жизни, подаренной Утешителем.

Дух Святой засияет немыслимой красотой в спасенных, так что они будут сиять как солнце. Но тот же Дух обуглит лица грешников в день явления правосудного гнева Отца, и озеро огненное будет полыхать вечным огнем животворящего Духа, Которого оскорбили грешники.

Дух Святой в Церкви

Главным местом действия Духа является Церковь, в Которой Дух живет существенным образом. Через Духа Святого Бог Отец поселяется во святых и делает их причастниками собственной природы.