Просветление – не то, что ты думаешь

Любой потерпит неудачу, пытаясь сравнить свои действия со своей системой ценностей. Любой потерпит неудачу, пытаясь сравнить свою действительность со своим идеальным представлением об идеальной личности, идеальной жизни, идеальной реакции.

Если вас обременяет мысль о том, что вы – архитектор собственного существования, то, критически оценивая себя, вы неизбежно ощутите себя неудачником. Возникнет чувство, что вы не так хороши, как должны были быть, не соответствуете собственным стандартам, делаете все не так. Единственный путь из этой ловушки – углубление понимания, в котором становится очевидно, что на самом деле вы – аспект Универсальной Жизненной Силы.

Все мы – результат тысячелетнего естественного отбора, зашифрованного в ДНК, в сочетании с влияниями условий среды, в которую мы попадаем при рождении. Когда придет понимание этого рудиментарного факта, тогда может возникнуть дальнейшее исследование сущностной природы вещей. Но пока это понимание не придет, вы будете поглощены попытками спроектировать свою жизнь. Попытки навязать свою волю Тотальности Существования требуют огромного количества физической и психической энергии. Это утомительно на любом уровне бытия.

Вина

Уэйн:Одно из самых интересных мест, где можно увидеть то, что мы называем ложным чувством авторства, – в том, относительно чего вы чувствуете свою вину. Если вы чувствуете себя виноватым в чем-то, то эта вина неизбежно является результатом ощущения, что «я» как сущность было автором того, в чем я чувствую себя виноватым. Если бы вы были просто

инструментом,чувство вины не возникло бы. Может возникнуть сожаление о случившемся, но вашей вины в этом событии будет не больше, чем в том, что ураган обрушился на Новый Орлеан. Вы не чувствуете себя виновным в урагане, хотя и можете сожалеть о том, что он случился.

В:Верно.

Уэйн:С пониманием, что вы не являетесь источником того, что случается через вас, чувству вины неоткуда будет появиться, даже если последствия ужасны. Когда вина присутствует, это ясный показатель, что активно чувство авторства, и именно там вы можете сконцентрировать свое внимание.

Исследуйте основу вины. То, что у меня возникло чувство вины за что-то, означает, что я должен был быть источником этого. Верно ли это предположение?

В:

Да, все именно так, чувство: «Почему я не сделал сегодня больше? Я должен был сделать больше!» – пронизывает всю мою жизнь. Уэйн:Да, это можно суммировать одним словом: должен– «Я должен былсделать больше. Я должен былсделать это лучше. Я не должен былэтого делать». Поэтому мы исследуем именно это качество

долженствованиякак показателя присутствия ложного чувства авторства. Возможно, если заглянуть в него глубже, может прийти осознание природы того, что действует. Это не столько расследование и не прилежное изучение предмета с целью получения ответа, сколько смотрение с целью смотрения и затем видение того, что придет. Простое любопытство – это все, что требуется.

В:На каком-то более глобальном уровне мои действия можно воспринимать как часть функционирования Тотальности, но трудно вообразить, как это можно применить ко всем действиям.

Уэйн:Действительно, трудно увидеть, какие генетические факторы и факторы окружающей среды принимают участие в решении передвинуть вашу руку отсюда сюда. Вот почему мы не используем это как окно для заглядывания в процесс – оно слишком неясно. То, на что я указываю – и что часто оказывается самым ясным окном в процесс, – это рассмотрение того, что вызывает у вас чувство вины.

Когда Живое Учение начинает оказывать воздействие, оно меняет вас. И эти перемены несут с собой ослабление чувства вины, потому что ослабляется ложное чувство авторства, а именно оно вызывает чувство вины притязанием на то, что «я автор этого». Здесь есть прямая связь: если бы вы не были автором действия, чувство вины не могло возникнуть. Вы можете сожалеть о том, что случилось, вам может быть по-настоящему жаль, что произошло нечто неприятное, но вина может вызываться исключительно чувством, что вы произвели это действие, что вы были его источником.

Со мной что-то не так

В:Я вызываю у себя неприятные ощущения. Я чувствую, что недостаточно люблю людей, что я слишком эгоистична.

Уэйн:Я полагаю, что это искреннее чувство – вы ощущаете, что любите недостаточно сильно, что вы эгоистичны или заняты своими собственными…

В:Я слишком поглощена собой. Уэйн:Хорошо, допустим, что вы поглощены собой до некоторой степени – уберем пока «слишком». Если мы начнем отсюда и пойдем назад к источнику поглощенности собой, как вышло, что Шила стала поглощена собой? Вы что, как-то утром решили: «Буду-ка я сегодня поглощена собой»?

В:Нет. Уэйн:Нет? Значит, эта поглощенность собой случилась.