Религия стала превращаться еще в одну психолого-идеологическую скрепу власти Президента России. Но предложенный В.В.Путиным союз церкви и государства и его трактовка светскости, по мнению автора, ведет в диаметрально противоположную сторону от «духовных скреп» российского общества, а также к нарушению требований Конституции России об отделении церкви от государства. Для обоснования этого вывода, остановимся более подробно на роли церкви в государстве и формировании личности российского гражданина в современный период. Выше уже рассматривалась негативное влияние церкви на развитие России, раскрывалось, почему РПЦ была наиболее патриотичной и духовной в советское время, и насколько в интересах Святой Руси действовала русская православная церковь в период горбачевского развала СССР и ельцинского правления. Теперь настал черед раскрытия места РПЦ в двухтысячные годы российской жизнедеятельности. Рассмотрим этот вопрос в отдельном параграфе.
В) Союз церкви и российской власти периода путинского президенства
В первую очередь РПЦ полезла в школы. Выше уже писалось, как Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II в письме епархиальным архиереям № 5925 от 9.12.1999 г. рекомендовал в случае, если попытки убедить директоров и педагогов школ ввести преподавание основ православного вероучения будут неудачны, назвать такой курс основами православной культуры. И сначала в некоторых школах Московской области (Балашихинский и Мытищинский районы) такие курсы ввели, а с 2012–2013 г.г. — и по всей России. Но и этого иерархам церкви показалось мало. В июне 2017 г. митрополит Илларион, а позднее вслед за ним и Патриарх Кирилл, в публичных выступлениях уже не просят, а фактически требуют увеличения объема преподавания этих основ в школах. Более того, они считают, что основы православной культуры ДОЛЖНЫ ПРЕПОДАВАТЬ не школьные учителя, а СВЯЩЕННИКИ ИЛИ ЛИЦА, ПОЛУЧИВШИЕ ОБРАЗОВАНИЕ В ДУХОВНЫХ СЕМИНАРИЯХ, с 1 по 11 класс! (Митрополит Иларион: Религия должна преподаваться в школах с 1 по 11 класс, и преподавать должны священнослужители. Novosti Federatsii. 27 июня 2017 г. news/myseldon.com/ru/news/index/172245665). Другими словами, Илларион требует введения преподавания в школах, как в царские времена, закона божия, действительно превращая светскость государства в вульгарную.
Сегодня церковники освящают запуски ракет (хотя некоторые из них после этого терпят аварии), спуски на воду новых кораблей (в том числе и утонувшую атомную подводную лодку «Курск»), ввод в строй построенных промышленных объектов, проводят поминальные молебны по погибшим воинам и т. д. Без них не обходятся никакие крупные мероприятия или форумы. В последние годы РПЦ активно включилась в антисоветскую пропаганду и за советский атеизм записывает во враги православной веры весь русский народ как богоотступника. Так, выступая в день празднования Владимирской иконы Божьей Матери, после литургии в Сретенском монастыре, в июне 2009 г., Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сказал: «Некоторые недоумевают и говорят: ну почему же такой страшной и кровопролитной была последняя война, почему так много народа погибло?… Великая Отечественная война была наказанием за страшный грех богоотступничества всего народа, за попрание святынь, за кощунство и издевательство над Церковью… Если бы вместо этой страшной войны советский народ ждало материальное процветание, то, — вопрошает Патриарх Кирилл, — здравомыслящие люди начали бы говорить: «Где суд Божий? Почему он не карает безбожников?» И свое витийство он завершает следующим резюме: Наказание Божие (имеется в виду божья кара СССР Великой Отечественной войной — авт.) — это явление Божьей правды, это явление Божественной справедливости, без которой не может быть бытия мира» (Дмитрий Задунаев. О том, как Патриарх Кирилл Великую Отечественную войну понимает. КОНТ. Cont.ws/@zadunaev/ 410713).
Этим заявлением первосвященник РПЦ дискредитировал, прежде всего, самого бога, которому, якобы, служит, представляя его в качестве мстительного изверга. Во Второй Мировой войне по различным источникам погибло от 50 до 80 млн. человек, среди которых оказалось больше граждан других стран (в основном верующих в Христа), чем советских людей. Они тоже наказывались богом за богоотступничество? Да и советские люди не все были атеистами. Сколько среди них невинно погибших, в том числе и детей, и верующих? И это представляется Гундяевым как явление высшей Божественной справедливости?
Но вспомним лишь некоторые предыдущие войны в истории нашей страны. Разве до большевиков России, русскому народу, не приходилось большой кровью защищать себя и свою независимость? Первая Отечественная война с Наполеоном. Кого здесь бог наказывал гибелью многих тысяч людей и сожжением первопрестольной? А Крымская и русско-японская войны? Кого бог наказывал в Первой мировой войне, в которой погибло более двух миллионов русских людей, с большим количеством невинных жертв?