- Дурное. Теперь понятно, почему так волнуются старики. Старики говорят - что надо бежать отсюда.
- Что же такого дурного он сказал?
- Он сказал, что в этих небесных колесницах сидят очень злые люди, люди, которые отреклись от Аллаха, хотя когда на них смотрят - они произносят здравицы ему. Души этих людей черны как ночь, и пристанищем их после смерти - Аллах уготовил огонь. Эти люди самонадеянны и злы, они роют в скалах пещеры, чтобы дорыться до огненного змея и выпустить его на свободу. Они хотят приобрести власть змея и жечь людей, повинуясь самому Иблису.
Но придет время и придет люди, волосы которых будут такими же как у тебя. Эти люди придут сюда с севера, и когда они придут сюда - в их руках будет огонь. Эти люди не поклоняются Аллаху - но они праведнее тех, кто читает ракаты без веры. И когда они придут - будет большая война, а людям - придется покидать дома и в горе бежать с гор на равнины. Горе, горе этой земле, если злые люди докопаются до пещерного змея, горе...
Лейла замолкла. Дженна никак не могла прийти в себя - было такое ощущение, что она столкнулась с чем-то темным, неведомым.
- А спроси его...
- Дивана ничего не скажет. Он скажет только то, что видел и знает. Старики верят, что слова в его уста вкладывает сам Аллах.
- А ты...
- Что - я?
- Ты - веришь?
Лейла зябко передернула плечами
- Не знаю.
Но по дрожащему голосу, по испуганным глазам американка поняла - верит.
Больше ничего хорошего этот день не обещал.
Они с Лейлой прошли выше, оказались на горных тропках. Тут сказалось то, что обе женщины по сути были очень разными. Лейла была дитя гор, она выросла здесь, в горах. Ее не пугала ни круча скал, ни коварная каменная осыпь, ни обрыв в шаге от того места, где ты поставил ногу. Дженна же родилась и выросла на американском приволье, там где не надо думать каждый раз, когда делаешь шаг - и опасность под ногами, рядом с ногами ее угнетала. Пока они шли - она вцепилась в Лейлу так, что потом пришлось даже извиниться.
Но зато - она увидела настоящее террасное земледелие. Увидела - и оценила все чудовищное упорство этих немногословных, гордых людей, которые находили пропитание даже здесь, в неприступных горах.
Первым делом делаются сами террасы. Везде они делаются по-разному - где-то просто камни складываются друг на друга без раствора, образуя этакую стенку, где то приходится их лепить друг на друга, строя что-то вроде дувала. Мастер всегда строя террасу умает о том, как максимально использовать в свою выгоду горный рельеф, каждую его особенность. Он как птица, строящая гнездо лепит террасу к склону, где-то цепляясь за валун, где-то за пробитую в скальном грунте канаву. И постепенно вырастает что-то вроде мини-крепостных стен. Или сидений для болельщиков на школьном стадионе.
Затем начинается самое сложное. Первым делом - туда натаскивают камни, земли здесь мало и для нее готовят нечто вроде каменного ложа, выкладывая камни так, что образуется ровная поверхность с выступом у обрыва - чтобы почву не смывало вниз. Потом нужно наносить саму почву - ее носят снизу, обычно из долин или из русел рек, сначала везут на ослах, а потом - на руках, в специальных заплечных мешках. И только потом - высаживают деревья, за которыми нужно еще и ухаживать.