Особое место в посткоммунистической России заняли казаки. Нет, я не против исторической роли казачества. В ней есть много положительного, но есть и масса негативного. Судить об этой социальной прослойке в черно-белой гамме невозможно, впрочем, как и вообще о какой-либо другой. Ведь к ней принадлежали казаки Платов и Орлов-Денисов, герои Отечественной войны 1812 года, но из казаков был и предатель русского и украинского народов Мазепа. Казаки служили как царям, так и воевали против них. Велики были заслуги казачества в деле защиты Отечества, но те же казаки пороли и вешали в годы первой русской революции, а позже, снискали себе недобрую славу под знаменами Дутова, Анненкова, Семенова. Во время Великой Отечественной Войны казаки храбро сражались против гитлеровцев, покрыли себя славой Ставропольская казачья кавалерийская дивизия, Белореченский Кубанский и 152-й Терский казачьи полки, и многие другие. А в то же время за линией фронта формировались казачьи соединения под командованием Шкуро, Краснова и других деятелей белоказачьей эмиграции. Впоследствии эти соединения покрыли себя несмываемым позором в карательных операциях. Их преступления против народов мира не позволили их реабилитации, не смотря на многочисленные попытки со стороны современного казачества и некоторых деятелей русской православной церкви. Я негативно отношусь к генералу Деникину, но на немецкое предложение о сотрудничестве он ответил: ‘‘Я воевал с большевиками, но никогда с русским народом. Если бы я мог стать генералом Красной Армии, я бы показал немцам!’’ И за это проявление патриотизмы я не могу не уважать его, хотя он был и оставался до самой смерти злейшим врагом Советской власти. Да и в дальнейшем, уже после Великой Отечественной Войны он представил властям Америки меморандум, в котором предлагал свое видение разгрома Советского государства. А вот атаман Краснов придерживался противоположной позиции: ‘‘Хоть с дьяволом, но против большевиков’’. И он действительно сотрудничал с дьяволом, с нацистами, чьей целью было уничтожение нашей страны и нашего народа. Одной из первых в составе вермахта появилась казачья часть под командованием Ивана Кононова. 22 августа 1941 года командир 436 полка 155-й стрелковой дивизии майор РККА Кононов И.Н. построил личный состав, объявил своё решение о переходе к противнику и предложил всем желающим присоединиться к нему. Так Кононов, офицеры его штаба и несколько десятков красноармейцев полка оказались в плену. Там Кононов ‘‘вспомнил’’, что он сын казачьего есаула, повешенного большевиками, что три его старших брата погибли в борьбе с Советской властью, и вчерашний член ВКП(б) и боевой офицер-орденоносец стал убежденным антикоммунистом. Он объявил себя казаком, противником большевиков и предложил немцам свои услуги в формировании воинской части из казаков, готовых сражаться с коммунистическим режимом. Генерал фон Шенкендорф был доволен ‘‘кононовцами’’, в своем дневнике характеризовал их так: ‘‘Настроение казаков хорошее. Боеготовность отличная… Поведение казаков по отношению к местному населению беспощадное.’’ В сентябре 1942 года в Новочеркасске с санкции оккупационных властей собрался казачий сход, на котором был избран штаб Войска Донского во главе с полковником С.В. Павловым. Организованные на Дону и Кубани казачьи полки в январе-феврале 1943 года участвовали в боях против наступающих советских войск на Северском Донце, под Батайском, Новочеркасском и Ростовом. Многие из них несли охранную и конвойную службу, участвовали в подавлении движения сопротивления частям вермахта в тылу, в уничтожении партизанских отрядов и ‘‘нелояльных’’ Третьему Рейху представителей гражданского населения. Вот отрывок из письма казаков Краснодона и его окрестностей фюреру: ‘‘Мы, Донские казаки, остатки уцелевших от жидовско-сталинского жестоко террора своих соотечественников, отцы и внуки, сыновья и братья погибших в ожесточенной борьбе с большевиками и замученных в сырых подвалах и мрачных застенках кровожадными палачами Сталина, шлем Вам, великому полководцу, гениальному Государственному деятелю, строителю Новой Европы, Освободителю и другу Донского казачества, свой горячий Донской казачий привет! Смерть Сталину и его опричникам! Хайль Гитлер! Да здравствует Гитлер! Да здравствует наш организатор и полководец казак-генерал Петр Краснов! За окончательную победу над нашим общим врагом! За Тихий Дон и донских казаков! За германскую и союзные Армии! За вождя Новой Европы Адольфа Гитлера — наше могучее, сердечное казачье ‘‘ура!’’.
Примеру старших последовали ‘‘молодые казачата’’.’’В газете ‘‘Новая жизнь’’ № 54 от 20 декабря 1942 года опубликовано письмо Адольфу Гитлеру, ‘‘вождю великого немецкого народа’’ от учеников станицы Луганской: ‘‘Мы, ученики специальной сельскохозяйственной школы станицы Луганской, шлем горячий привет нашему Освободителю Адольфу Гитлеру’’ (взято из статьи Игоря Саенко (Луганск), опубликованной в издании ‘‘Історична правда’’) .