Читаем Протоколы русских мудрецов полностью

Совершенно неоспоримым является тот факт, что ХХ столетие стало самым кровопролитным в истории человечества, и что Россия находится в числе основных жертв этой кровавой мировой мясорубки. Важными причинами этого кровопролития являлись теории, разработанные такими еврейскими мыслителями, как Карл Маркс и Теодор Герцль, поддержанные финансовой мощью наднациональных еврейских финансовых институтов Европы и Америки, и произведённые силами разветвлённых тайных обществ, еврейских террористических организаций, местечкового еврейства во главе с такими палачами, как Свердлов-Апфельбаум, Троцкий-Бронштейн (стоявшими у истоков ГУЛага), Френкелем, Кагановичем, Ейхманом Коганом, Берманом, Плинером и др.

Холокост российских народов, устроенный кровавыми большевистскими палачами, был не национальным – он был социальным. Задолго до того как это стали делать немецкие фашисты, в нашей стране уже существовали концлагеря, целенаправленно уничтожалась элита, а высшей целью было создать «первое в мире государство рабочих и крестьян» а остальных, «истребить как класс». Другими словами, создавалось государство тружеников-рабов, управляемое кучкой нерусских проходимцев, в основном иудейского происхождения. Однако, при этом, среди прочих народов, страдали и российские евреи, в особенности те, кто принял христианство. Имела место и междоусобица, когда влиятельные проходимцы отправляли на эшафот своих менее оборотистых собратьев. Несмотря на это, множество российских евреев, не имея ни малейшего понятия о том, в каких жутких преступлениях замешаны их соплеменники, справедливо считая себя частью русского мира, становились великими конструкторами, героями войн, государственными деятелями… Некоторые из них, пройдя через Ад репрессивного аппарата, созданного их же соплеменниками, но от имени российского правительства, затаивали обиду на русский народ, ставший основной жертвой этих кровавых преступлений. Так и рождались мифы о голодоморах, оккупациях, «русском терроре». Несмотря на то, что красный террор исходил не от русских, и именно русские явились его основной жертвой.

Поэтому так тяжело разбираться в реальной картине событий тех дней. Нормальному человеку и в голову не может прийти, что горстка проходимцев без совести, чести и Родины способна цинично и жестоко приносить в жертву не только чуждые им народы, но даже своих родственников, друзей, единоверцев, для достижения только им известных мелкособственнических целей. А потом ещё и прикрываясь страданиями этих людей, успешно избегать персональной ответственности за содеянное.

Исходя из этого, считаю, что необходимо отделить еврейский народ-мученик от горстки подонков, палачей и проходимцев, считающихся евреями по происхождению!

В принципе, любое освещение «еврейской истории» сводится только к вечному их преследованию в разных странах в разные времена и его апофеозу – холокосту ХХ века. Между тем историческая наука практически не освещает факт создания еврейского государства в Палестине в 1918 году – сразу по окончании Первой мировой войны, задолго до холокоста 1930-х – 1940-х годов и при полном отсутствии еврейских войск на театрах военных действий. Между тем размеры еврейского национального очага, предоставленного победителями в Первой мировой англичанами и французами мировому сионистскому движению, были прямо-таки неприличны… Если бы государство Израиль осталось сегодня в тогдашних границах, то эта страна находилась бы на территории современных Палестины, Иордании и Израиля вместе взятых, а новоиспеченному еврейскому государству принадлежали бы иорданские нефтяные месторождения, выход к Средиземному и Красному морям – в обход Суэцкого канала, а также все значительные запасы пресной воды в регионе. Возникает естественный вопрос: на каком основании потерявшие в мировой войне миллионы жизней своих граждан, изнурённые годами мучений государства Европы самым важным вопросом, сразу по её окончании, посчитали решение… еврейских проблем в Палестине?

Пора бы историкам рассказать о реальных преступлениях против человечества еврейских наднациональных преступных организаций, не забывая при этом, что основная часть еврейского народа об их деятельности даже не догадывается и, зачастую без всякого сожаления приносится в жертву этими мерзавцами. В том числе и для сокрытия их собственной преступной деятельности под лозунгом «мы не преступники, мы – жертвы!» Наша страна воевала с фашизмом, но не с немецким народом, и победили мы нацизм, а не немцев. Именно такой подход и должен применяться в вопросах борьбы со злом, творимым преступниками всех мастей и национальностей. Это способно привести не только к победе над врагами человечества, но принести мир и покой, в том числе и многострадальному еврейскому народу. Так же, как и победа СССР над нацизмом принесла свободу немецкому народу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука