Протоколы виртуальных мудрецов

Это произойдет тем легче, чем скорее Вы сами начнете сначала, объявив всеобщую амнистию и освободив себя, хоть на миг, от тяжкой обязанности быть счастливым.

Объективность делает человека равным судьбе — и судьба смертельно боится анализа. Как только начинаешь изучать свои успехи — они немедленно рассыпаются в прах, и маленькие, и большие, как у той знаменитой сороконожки, которая, задумавшись о своих ногах, разучилась ходить. Но то же самое относится к неудачам. И здесь как раз наоборот: задумавшись, можно научиться ходить. И даже летать… Вот первое, чем стоит заняться сегодня, сейчас же — в момент, когда судьба, как Вам кажется, положила Вас на обе лопатки.

Не торопитесь подниматься. Никуда не бегите. Не спешите в кабинет психиатра… Подумайте о себе сами. Только не в первом лице, а в третьем.

«Чего хочет этот человек? Древо его запросов, иерархия ценностей, целей — главное, второстепенное, побочное, производное — Правильно ли определены главные, не заняли ли их место энностепенные? Не терзает ли себя сам, не беспокоится ли о том, что все равно от него не зависит?… Но если ему повести совсем другую игру? Ведь число возможных игр с судьбой безгранично, даже внутри того коротенького отрезка времени, который называется жизнью…

Кто виноват и в чем секрет…

Апрель 2006

Странник: Вот Леви пишет, что не надо искать виноватых. А не есть ли это позиция неудачника, которую процитировал Книжник: «Пока Лох кланялся Богу, жизнь его имела, как хотела». Если нет виноватых, то что ж получается, меня поимели, а я молчи в тряпочку?

Распутин: А я тебе случай расскажу такой. Был у меня дружок один. Тоже, кстати, Магом хотел сделаться — увлекался всякими науками оккультными. И вот однажды захомутала его одна стервочка. Блеклая, костлявая, абсолютно не сексуальная, да еще и психованная порядком. Что он в ней нашел, для всех было загадкой. Может, она ведьмой была и заколдовала дружка, шут его знает. Я, и все друзья его тоже, всяко-разно пытались ему глаза открыть, что не только духовность, но и природные инстинкты имеют большое значение. Но он уперся рогом, как баран, и решил конкретно на ней женится. Поняли мы, что пропадает парень, ну и хрен с ним, думаем. И решили мы ему напоследок перед тем, как он к фригидной сучке в кабалу вечную попадет, сюрприз сделать — устроили, в общем, мальчишник и втихаря от него пригласили на вечеринку проститутку. Ничего плохого, в общем-то, не имелось в виду. Ну, думаем, станцует там стриптиз, порадует глаз женишку напоследок и все — гудбай, бэби. Но женишок неожиданно нас «порадовал» не на шутку. Хлебнул водочки с полстаканчика, и колдовские чары-то видать улетучились враз. Хватает он эту проститутку за шкварник и тащит за занавески в темную комнатку. И прет он ее там час, второй, третий… Мы с братвой только успеваем ее сутенерам бабки отстегивать, а женишок не унимается — из-за занавесок только ахи да охи. Потом отпустил девку, наконец-то, и спать завалился мертвым сном. А под утро, что ты думаешь, накинулся на меня с кулаками! Оказывается, это я, значит, нехороший бяка — специально его напоил и спровоцировал на грех. А он, значит, сирота, бедная овечка, ангел с крылышками, ни в чем не виноват. Блин, в натуре, жертва форс-мажора. А я тогда ему и говорю: «Представь, братан, такую ситуацию: шла корова по дороге и лепешку свою случайно обронила, а ты шел за ней следом, оступился и говна нажрался. То, по твоей логике выходит, что это корова — извращенка, а ты — просто жертва искушения, так что ли?»

Странник: Не, ну это понятно, жених тупанул конкретно. Ну, а если у меня в автобусе, например, бабки сперли?

Практик: А нечего зевальником щелкать. Вор за свои дела сам перед Богом отчитается, а накажет он его или нет, это не твоя проблема. Если чем-то дорожишь — держи крепко, а выпустил из рук, значит, руки дырявые.

Странник: Ну ладно, а если такая ситуация — иду я по улице тихо-мирно и никого не трогаю, вдруг налетела толпа хулиганов и давай меня метелить — тоже я сам виноват, по-вашему?