Процесс присутствия

Поэтому, чтобы быть доступным каждому, Процесс Присутствия имеет два уровня входа: вступительный и практический. Первый уровень можно пройти, просто читая текст. Второй уровень включает практические процедуры, которые постепенно раскрываются на протяжении десяти недель. Первая часть этой книги поможет вам сделать выбор подходящего вам уровня. Вторая вводит вас в резонанс с общим намерением Процесса Присутствия, открывая двери и указывая путь. Формулируя наше намерение, фокусируя наше внимание и активируя нашего внутреннего проводника, она подготавливает и подбадривает нас.

Что такое осознанность настоящего момента?

Осознанность настоящего момента – это состояние бытия, противоположное чему-то, что мы делаем. Простейшее определение осознанности настоящего момента – это полностью осознанный момент, в котором мы находимся, – или чувство присутствия и вовлеченности в моменте.

Упор делается не на момент, а на бытие, которое мы привносим в наш жизненный опыт, когда уделяем этому моменту полное внимание.

Надежным показателем того, что мы вошли в осознанность настоящего момента, является ощущение, что наш опыт, независимо от того, насколько комфортным или некомфортным он может порой казаться, пронизан благодарностью.

Когда я говорю о благодарности, я не имею в виду тип благодарности, основанный на сравнении, вроде чувства благодарности за то, что у нас лучше здоровье или больше богатства, чем у кого-то еще. И это не та благодарность, которая возникает, потому что жизнь сама течет так, как мы хотим, и все дается легко. Скорее, это благодарность, которая не требует никаких оснований, – благодарность за приглашение, возможность пройти этот путь и дар самой жизни.

Благодарность – это единственный маркер, от которого мы можем зависеть как от показателя того, насколько мы присутствуем в своем опыте. Если нам не хватает благодарности за то, что мы просто живы, то мы ушли из настоящего в иллюзорное ментальное состояние, называемое «время».

Из-за того, что мы рождены в культуре, которая существует почти полностью в мире времени, только некоторым из нас от природы дано продолжительно присутствовать. Это проклятье современной цивилизации. Мы жаждем прогресса, но во многих случаях прогресс ведет к структурированию жизни таким образом, что нам больше нет необходимости присутствовать. Чем более автоматическим становится наш опыт, тем менее мы вовлечены в искусство жизни.

В мире времени трудно быть благодарными, потому что кажется, что ничто не происходит так, как нам видится должным. Прошлое копит в себе сожаления, а будущее обещает улучшения, в то время как настоящее требует постоянной корректировки. Мы, следовательно, тратим мгновения бодрствования и трезвости, размышляя над тем, что не сработало в прошлом, и планируя те изменения, которые, по нашему мнению, необходимы для достижения мира и удовлетворения, которых мы ищем в будущем. Поскольку эти корректировки ориентированы на «лучшее завтра», мы забываем, как наслаждаться осмысленным сегодня. Следовательно, опыт, который мы имеем прямо сейчас, рассматривается только как средство достижения цели. Поскольку у нас нет доступа к другому опыту, который мы могли бы сравнить с нашими сиюминутными трудностями, такая жизнь кажется нормальной для нас.

Живя таким образом, мы постоянно «перепрыгиваем» настоящее. Хотя прошлое завершено и не может быть изменено, а будущее еще не прояснилось, мы предпочитаем мысленно переноситься в них, вместо того чтобы полностью войти и пережить единственный момент, который мы действительно занимаем, – момент настоящего.

Привычно пребывая в состоянии разума, которое позволяет нам проецировать свое внимание в иллюзорное прошлое или будущее, мы упускаем подлинный физический и эмоциональный опыт, который происходит прямо сейчас. Мы практически не обращаем внимания на единственный момент, который несет в себе всю вибрацию жизни. Мы думаем, что живем, но мы просто существуем. Мы думаем, что двигаемся вперед, но мы ходим по кругу. Мы стали чересчур умозрительно все оценивать и пожертвовали опытом физического присутствия и эмоционального равновесия. Следовательно, как бы мы ни верили в свое понимание собственного ментального состояния, мы постоянно пребываем в замешательстве.