Читаем Процессуальный ум. Руководство по установлению связи с Умом Бога полностью

Например, для меня мою семейную систему представляет Статуя Свободы на острове Стейтен в Нью-Йорке. Они были переселенцами в поисках свободы. Когда я был маленьким мальчиком, моя мать привезла меня посмотреть на Статую Свободы. В то время меня не интересовало это холодное ветреное место у моря. Но для моих родителей, для части моей семейной системы, свобода и независимость были важнейшими вопросами. Я знаю, что эта статуя не для всех символизирует свободу. Однако для меня это так. Моя мать говорила, и моя бабушка повторяла, что эта статуя позволяет нам быть свободными. Это не просто общепринятая истина в США; для меня это – семейная истина. Когда я имею дело с семейными делами, которые в ином случае могли бы быть досадными или вызывающими напряжение, я думаю о той статуе на острове, я вспоминаю о свободе, и все идет хорошо.


Упражнение 8:

КЕНШО В КОМАНДНОЙ РАБОТЕ

Теперь давайте обратимся к организациям или командам, с которыми вы работаете. Пожалуйста, выберите одну такую командную, семейную или групповую систему, которую вы хотите создавать или с которой вы хотите лучше работать. Вспомните самого трудного человека или самую худшую ситуацию или самое плохое настроение в этой команде и сделайте об этом запись в графе 8 Карты процессуального ума. Когда вы сделаете эту запись, расслабьтесь, на время забудьте о той трудной ситуации и вместо этого вспомните или вообразите самую характерную атмосферу команды. Позвольте своему творческому уму ощущать ее, воображать ее, и затем быстро зарисуйте некоторого рода поле вокруг команды. Позвольте этому полю двигать вашими руками; также сделайте несколько движений и издайте несколько звуков, которые его представляют. Затем, когда вы будете готовы, вдыхайте в эту атмосферу, чтобы добраться до ее сущности. Позвольте самой земле показать вам участок земли, пространство или место, которое могло бы представлять атмосферу или поле этой команды. Пусть это придет к вам само собой. Дождитесь, пока место не придет вам в голову. Тогда отправляйтесь в это место в своем воображении и замечайте и чувствуйте там присутствие земли, дух или природу этой области. Позвольте этому присутствию и этой энергии двигать вами, производя жесты. Быстро сделайте рисунок энергии этого места в своей карте процессуального ума и назовите его.

Когда вы будете готовы, на время освобождайтесь от своей идентичности как человека и становитесь самой землей. Будьте этим местом. На одну или две минуты выйдите из своего обычного «я» и будьте этим местом, этим участком земли. Каково вам быть процессуальным умом той команды или группы? Как этот процессуальный ум, просто замечайте все, что происходит. Будьте духом этой земли, ее умом, и просто следуйте, так сказать, ее осознанию, следуйте ее осознанию в медитации. Это ваш опыт характеристического поля процессуального ума команды. В течение пары минут позволяйте ему двигать вами и издавать через вас звуки или песни.

Будучи этой землей, думайте о ситуации той команды или группы, или семьи. Возможно, нахождение в вашем процессуальном уме позволит вам чувствовать или знать нечто такое, что могло бы быть полезным для всех. В чем состоит совет земли? Представьте себе, как бы этот процессуальный ум имел дело с самым трудным человеком или самой трудной ситуацией в той команде. Теперь, оставаясь в своем воображении наполовину внутри и наполовину снаружи, представьте себе процессуальный ум, который мог бы возникать, когда вы следуете потоку событий и сигналов. Как земля может помочь ситуации той команды. Вообразите, что вы проводите в жизнь этот совет. То есть представьте себе, что вы, будучи этим переживанием земли, привносите его в ту командную ситуацию, о которой вы думаете. В чем вы были бы тем же самым и отличным от того, каким вы обычно бываете в той группе? Пожалуйста, сделайте записи о своих переживаниях в графе 8 Карты процессуального ума в конце книги.

Один из моих учеников, преподаватель Института Процессуальной Работы в Портленде, позволил мне использовать его инсайты. (Кроме того, мне кажется, что это группа, о которой я могу говорить легче всего без профессиональных консультаций и вопросов конфиденциальности.) Он сообщил мне следующее.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория нравственных чувств
Теория нравственных чувств

Смит утверждает, что причина устремленности людей к богатству, причина честолюбия состоит не в том, что люди таким образом пытаются достичь материального благополучия, а в том, чтобы отличиться, обратить на себя внимание, вызвать одобрение, похвалу, сочувствие или получить сопровождающие их выводы. Основной целью человека, по мнению Смита. является тщеславие, а не благосостояние или удовольствие.Богатство выдвигает человека на первый план, превращая в центр всеобщего внимания. Бедность означает безвестность и забвение. Люди сопереживают радостям государей и богачей, считая, что их жизнь есть совершеннейшее счастье. Существование таких людей является необходимостью, так как они являются воплощение идеалов обычных людей. Отсюда происходит сопереживание и сочувствие ко всем их радостям и заботам

Адам Смит

Экономика / Философия / Образование и наука