Провал аналитика

Так что работать над своими косяками я начал, еще даже не покинув территорию Академии. Большинство людей вместо исправлений своих недостатков предпочитает их просто перечислять. Так вот, я не такой.

Капрал попробовал перехватить меня на выходе в город. Но я предусмотрительно проскочил через дальние ворота. Знаю, какая блондинистая мстительница собирается из меня веревок повить сегодня, обойдется.

***

Сегодняшний поход через палатку дедушки Тафира дался мне еще сложнее. Глаз цеплялся за слишком сильно снимаемую стружку и за неправильно извивающуюся в клещах мастера медную проволоку. Похоже, что это кровь Краста как-то начала проявлять себя, руки чесались все сильнее. И что странно, - полное ощущение уверенности в своих силах. Я был абсолютно убежден, что и стамеской и кузнечными клещами смог бы воспользоваться по прямому назначению не хуже присутствующих здесь мастеров.

Заметив мой интерес, Тафир подошел к небольшой наковальне и тяжело вздохнул, - к сожалению, юный Вал-Валиа, большую часть времени мне приходится проводить вот здесь. - Показалось, что мастер сейчас пнет заготовку, но дедушка сдержался.

- Да, к несчастью, из пяти школ великого искусства артефакторики мы здесь занимаемся только двумя, самыми приземленными.

Пока я пытался унять зуд в своих руках, старый мастер прочитал мне небольшую лекцию. Несмотря на показную пренебрижительность, рассказывал о своем предмете он увлеченно и с искренней любовью.

Вершиной творения ремесленного искусства Тафир назвал реликвии древних и новых богов. Две самые благородные школы артефакторики как раз связаны с их изучением. Больше всего, не считая оставшихся еще от Древних богов, таких реликвий наделал в свое время Краст, что и не удивительно с его специализацией. Остальные представители местного пантеона материальные свидетельства собственного могущества вкидывали в народ регулярно, но гораздо реже. Хранили разумные их как зеницу ока, но теряли все равно чаще, чем создавались новые. Поэтому даже на всех аристократов этих уникальных творений не хватало, и держали реликвии не ради полезных, а зачастую и очень полезных, свойств, а как элемент статуса.

Про реликвии воодушевившийся Тафир готов был говорить часами, но он сам себя вовремя оборвал. Заметив только, что спутать их с прочими изделиями невозможно: в руках истинного владельца обязательно присутствующие на реликвиях Знаки активировались, вокруг них строились различные церемониалы, начиная от ритуала смены истинного владельца, и заканчивая обрядом активации. Вот только Тафир сомневался, что мне придется в жизни полюбоваться на такое сокровище, не говоря уж про подержать в руках. Не стал расстраивать старика и рассказывать про "Усекновитель" и "Менестрель". Спас дедушку от инфаркта.

Еще две школы артефакторики опирались на те самые кристаллы, коллекцию которых охранял габаритный внучок. Кристаллы, хоть и ценились весьма недешево, в быту использовались активно. Тафир позволил мне рассмотреть все десять экспонатов своей коллекции. Точнее семь, последние три запрещались к хранению. "Матрица смерти", "Копье смерти" и "Сфера смерти", судя по неоригинальным названиям, изначально появились как продукт военпрома, да так там и оставались. В коллекции вместо этих кристаллов хранились цветные деревянные муляжи. А вот остальные экспонаты находились во вполне рабочем состоянии.

- "Артефакты Древних", - юноша, - это про изначально заложенное использование кристаллов. А "Новые артефакты", - Тафир с нежностью покрутил в руках изумрудный кристалл из своей коллекции, - про гармоничное встраивание плодов гения древних мастеров во что-то новое. Вот это волшебное искусство и составляет смысл моей жизни.

- А пятая школа? - неловко было сбивать мастера с его пафосного настроя, но, глядя на фактическую работу мастерской, я все больше склонялся к мысли, что к самой ходовой и прибыльной стороне работы мы еще не приблизились.

- Магические изделия, - на лице Тафира появилась кислая мина, - аккуратные заготовки обычных ремесленников и немного сырой силы для придания финальной формы. Дешево, сердито, безвкусно, бесполезно и очень прибыльно. Сиволапые деревенщины как раз такие изделия чаще всего и называют артефактами. Хотя выкрученные и измененные сырой силой безделушки к творениям древних никакого отношения не имеют.

Нелюбовь Тафира к основе собственного благосостояния показалась мне странной, но заострять внимание, рискуя рассердить дедушку, я не стал. Мастер хотел сказать еще что-то, наверняка нелециприятное в адрес последней школы артефакторики, но я, наконец, решил сдаться и дать волю просыпающимся инстинктам.