Читаем Прожорливое Средневековье. Ужины для королей и закуски для прислуги полностью

И это еще не все. Под названием cumin иногда может прятаться еще и анис. А тмин запросто может зваться в каком-нибудь рецепте fennel, хотя в большинстве случаев этим словом обозначается фенхель.

Причина, как нетрудно догадаться, во внешнем сходстве всех этих пряностей, из-за чего их путали и по изображениям, и просто от незнания принимали за родственные друг другу специи. Ну а тем, кто желает приготовить блюда по средневековым рецептам, остается подходить к ним с некоторым критическим анализом и понимать, что средневековое название пряности не всегда соответствует современному, а иногда и вовсе может иметь несколько значений.

Распространение пряностей и специй

Крис Вулгар в своей книге о культуре питания в средневековой Англии решительно утверждает, что практически до конца X века вообще нет никаких источников, указывающих на присутствие в Европе восточных специй и пряностей. Я со своей стороны оговорюсь, что речь, видимо, идет о христианской Европе, потому что в Испании уже царили мавры, пришедшие с Аравийского полуострова и принесшие с собой свою восточную пищевую культуру.

В привычной же нам христианской Европе пряности, по-видимому, стали набирать популярность только с XI века, причем поначалу они появились в Средиземноморье, ассортимент их был крайне скуден, а цена непомерно высока. Затем они постепенно стали распространяться все дальше на север, вслед за ростом спроса ассортимент их расширялся, а рост предложения привел к тому, что и цена стала постепенно снижаться. Особенно эта тенденция стала заметна в XIII веке, когда, судя по источникам, некоторые пряности прочно вошли в обиход среднего класса.

Именно в это время они, по-видимому, добрались и до Англии. Конечно, разовые упоминания были и раньше, в частности в уже упоминавшемся сборнике Lacnunga. Но, во-первых, там речь шла не о массовом, а о лекарственном их употреблении, а во-вторых, надо делать скидку на то, что рецепты были написаны явно с опорой на арабскую медицину, а не только на местные традиции.

Пряности высокого и позднего Средневековья

«Самый ранний отчет о домашнем хозяйстве, сохранившийся со времен средневековой Англии, — пишет Крис Вулгар, — для некого домашнего хозяйства в Лондоне в конце XII века, включает покупки специй — перца, кумина и шафрана, а также сахара (возможно, предназначенного для использования в качестве лекарства); помимо этого для ароматизации были горчица, чеснок и лук. Записи богатых лондонских домохозяйств 1230-х годов свидетельствуют о лакрице; в 1265 году Элеонора де Монфор, жена Симона де Монфора, лидера баронов, восставших против ее брата Генриха III, использовала имбирь, корицу, перец и миндаль»[43].

В конце XIII века ассортимент и количество пряностей, ввозимых в Англию, очень сильно увеличились. Что любопытно, судя по документам, они не были основным грузом на приходящих из Средиземноморья кораблях! Пряности стоили слишком дорого, чтобы ими можно было нагрузить целый корабль; полностью груженный золотом он и то стоил бы дешевле. Поэтому суда везли в первую очередь квасцы, используемые для окрашивания тканей[44], ведь Англия была одним из крупнейших в Европе производителей шерсти и тканей из нее. А пряности были дополнительным и очень ценным грузом, занимавшим мало места и позволявшим максимально окупить рейс.

В XIV–XV веках в Англию активно ввозились анис, тмин, кора кассии, гвоздика, пажитник, галангал, мускатный орех и мускатный цвет, перец кубеба, сандал. А обычный черный перец к тому времени был распространен уже настолько, что перешел из разряда элитной специи в число популярных, пусть и недешевых ингредиентов, массово использовавшихся всеми более-менее обеспеченными слоями населения.

Торговцы перцем были самой первой из лондонских торговых гильдий, зарегистрированной аж в 1180 году. Но большинство торговцев пряностями все же занимались не только ими, а чаще всего были связаны с аптечным делом и поставляли специи наряду с ингредиентами для лекарств. Торговали пряностями в городах и на ярмарках, но в розницу они были, конечно, дороги. К тому же в городах их ассортимент был ограничен и чаще всего продавался в аптеках. Долгое время лавки, в которых круглогодично можно было найти любые специи, существовали только в Лондоне. Сохранились воспоминания некоторых посетителей этих лавок, восторгавшихся царившим там сладким пряным ароматом, «сладостным как Дева Мария». В этих лавках наряду со специями продавались также лекарства, всевозможные травы, кондитерская патока, а также эфирные масла и ароматические воды.


Средневековая аптека. Миниатюра из манускрипта «О свойствах вещей» Бартоломея Английского. Франция, 1485 г. Национальная библиотека Франции, Париж


Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

100 рецептов вегетарианских блюд. Вкусно, полезно, душевно, целебно
100 рецептов вегетарианских блюд. Вкусно, полезно, душевно, целебно

Данная книга расскажет о том, как питаться приверженцам вегетарианства. Польза вегетарианства очевидна даже для тех, кто не является убежденным защитником животных. Сбалансированная вегетарианская диета полезна вне зависимости от того, какой из вариантов вегетарианства вы практикуете: можно отказаться только от мяса и рыбы или же стать строгим веганом, исключив из рациона также еще молочные продукты и яйца.Вегетарианская диета состоит из продуктов, содержащих меньше калорий и жиров, а это значит, что и здоровье укрепится, и вес придет в норму. Растительные белки гораздо легче усваиваются и расщепляются — почки будут вам благодарны. Снижается количество холестерина и уменьшается вероятность возникновения ряда серьезных заболеваний — например, сахарного диабета, ишемической болезни сердца, высокого давления и некоторых форм рака…

Ирина Вечерская

Кулинария / Здоровье и красота / Дом и досуг
323 рецепта против подагры и других отложений солей
323 рецепта против подагры и других отложений солей

В данной книге рассказано, как с помощью вкусных и полезных блюд проводить профилактику подагры и появления избыточных солей в организме, а также о том, чем и как нужно питаться, чтобы снизить последствия этих недугов. Автор предлагает не просто лечебную диету, а вкусные, аппетитные блюда, которые позволят не только сохранить здоровье, но и получить удовольствие от еды.В книге представлены: важная информация о причинах отложения солей; профилактика отложения солей; характеристики диет иоднодневные меню к ним; естественные источники магния и калия; таблица содержания пуринов в наиболее употребляемых продуктах; проверенные эффективные рецепты народной медицины; а самое главное: рецепты более 300 диетических блюд для профилактики отложения солей, вывода лишних солей из организма, предотвращения приступов подагры, которые удовлетворят требования любого гурмана.Адресована широкому кругу читателей.Рекомендовано читателям старше 12 лет.

А. А. Синельникова

Здоровье / Кулинария / Здоровье и красота / Дом и досуг