[71] Ты не хочешь, чтобы люди грешили, а затем приносили жертвы в искупление грехов. Ты сотворил человеку уши – для послушания, ибо написано: «Послушание лучше жертвы, повиновение лучше тука баранов» (Шмуэль 1,15:22) (Мецудат Давид).
[72] В Торе (Мецудат Давид, Раши).
[73] Мужественность сердца (Мецудат Давид).
[74] Дает бедному подаяние разумно, т. е. таким образом, чтобы тот не почувствовал себя униженным (Мецудат Давид).
[75] Образное выражение, подразумевающее заботу о тяжело больном, которому приходится переворачивать постель (Мецудат Давид).
[76] Когда кто-либо из моих скрытых врагов посещает меня, он делает вид, что сочувствует мне, а на деле сочиняет неправду. Затем, выйдя вон, он говорит другим про меня неправду, которую сочинил (Мецудат Давид).
[77] Они говорят, что болезнь моя – результат беззаконий, поэтому мне больше не встать (Мецудат Давид).
[78] Амен – восклицание, означающее «верно», «да будет так!». Повторение -для закрепления (Мецудат Цийон).
[79] Сыновья Кораха – Асир, Элькана и Эвьясаф – первоначально были вместе со своим отцом в споре против Моше, но во время спора отделились. «Сына Кораха не умерли» (Бемидбар, 26:11). Они были левитами и принимали участие в храмовых песнопениях (Раши).
[80] В Храме (Мецудат Давид).
[81] Ты изгнал идолопоклонников, а вместо них поселил сынов Израиля (Мецудат Давид).
[82] Также для будущих поколений (Раши).
[83] Шошаним (мн. от шошан – лилия, лотос?) – музыкальный инструмент, по форме напоминающий цветок шошан.
[84] Творения мои (эта песнь) о царе-Машиахе (Мецудат Давид).
[85] Ты, царь-Машиах, своими прекрасными делами выделяешься из всех сынов человеческих (Мецудат Давид).
[86] Твой меч – твое оружие – это слава твоя и твое великолепие (Мецудат Давид).
[87] Твое величие власти будет за истину и справедливость, которую ты творишь – не ради славы (Мецудат Давид).
[88] Обращение к народам, к каждому в отдельности, чтобы они не обращали внимания на царя Гога, призывающего их воевать против Машиаха (Мецудат Давид).
[89] Прекрасные дела твои (Мецудат Давид).
[90] Народы с радостью принимают царство Машиаха (Мецудат Давид).
[91] Царство Машиаха – от Давида. Так и здесь, сыновья его унаследуют царство Машиаха (Мецудат Давид).
[92] Аламот – древний музыкальный инструмент (Мецудат Давид).
[93] Имеется в виду заря Избавления (Мецудат Давид).
[94] Речь идет о времени Избавления, когда полностью прекратятся войны, не нужны будут лук и копье и военные колесницы, а накопившееся оружие будет уничтожено (Мецудат Давид).
[95] Цари народов собрались на войну, но пошли мимо, увидев, что Всесильный известен во дворцах Иерусалима, как заступник (Мецудат Давид).
[96] Войска царя Гога, прибывающие из северной страны Таршиш во время последней войны против Машиаха (Мецудат Давид).
[97] Дочери Йегуды – города Иудеи (Мецудат Цийон).
[98] Вдобавок к тому, что будут вещать уста мои, есть еще тайные мысли мудрости, которые остаются в мыслях сердца (Мецудат Давид).
[99] Разве может человек искупить своего брата от неминуемой смерти? Разве может человек дать Богу выкуп за свою собственную душу, чтобы не умереть? (Мецудат Давид).
[100] Человек не уверен, останется ли его богатство в сохранности даже до утра. Если же он надеется на свое богатство, то подобен он неразумным животным (Мецудат Давид).
[101] Они и их потомки, придерживающиеся этого «пути», надеются на свое богатство (Мецудат Давид).
[102] Что не в богатстве надежда, а во Всесильном (Мецудат Давид)
[103] Бог, Который над всеми ангелами (Всесильный). Его имя – Господь, Он призвал всех жителей земли от востока до запада (Мецудат Давид, Раши).
[104] Тогда небесные творения, ангелы, провозгласят, что правосудие Его свершилось. Правосудие не производилось ранее, так как Он судья вечный и может всегда исполнить Свой приговор (Мецудат Давид).
[105] То жертвоприношение желанно, которое сопровождается признанием грехов. Человек видит в жертве свою «замену», осознавая при этом, что все, что делается теперь с жертвой, следовало бы сделать с ним. «...И... обеты твои... исполняй» – если ты даешь обет, исполняй его, но лучше не давай обетов (Мецудат Давид).
[106] О том, как губительно злословие (Мецудат Давид).
[107] Музыкальный инструмент (Мецудат Цийон).
[108] Две схожих главы книги Тегилим (14-я и 53-я) пророчески сказаны Давидом по случаю разрушения двух Иерусалимских Храмов. Данная глава говорит о разрушении Второго Храма римским полководцем Титом (Раши).
[109] Своим мечом Тит разодрал занавес, закрывавший Святая святых, и ему показалось, что «он убил Самого Бога» (Раши).
[110] Неужели они не понимают, что народ Иудеи, который они теперь покорили, потому и стал «их хлебом», что «к Богу не взывали»? (Мецудат Давид).
[111] Когда ассирийский царь Санхерив осадил Иерусалим, был великий страх, подобного которому не было, ибо множество воинства пало (Мецудат Давид).
[112] А то, что ты, Тит, сумел обесславить Израиль, то произошло это только потому, что Всевышний отверг их (Мецудат Давид).
[113] Речь идет об Ахитофеле, который оказался предателем (Мецудат Давид).