Псевдонаука и паранормальные явления

Насколько я помню, мне потребовалось некоторое время, чтобы как следует усвоить эту пугающую мысль. Я продолжала проводить эксперименты и получать случайные результаты. Парапсихологи называли меня «экспериментатором, при котором пси не работает»; имелось в виду, что я не получаю паранормальных результатов, потому что недостаточно сильно верю в паранормальное. Я изучала результаты других людей и находила там ошибки, а то и откровенную подтасовку фактов. К тому моменту, когда моя диссертация была готова, я стала скептиком.

До этого вся моя судьба и вся моя личность была завязана на паранормальное. Я успела отказаться от вполне приличного места, где можно было защитить докторскую степень, и погубила свои шансы на академическую карьеру (как любил говорить мой наставник в Оксфорде]. Я охотилась за привидениями, гонялась за полтергейстом, училась на ведьму, посещала спиритические церкви и не отрываясь глядела в хрустальные шары. Но со всем этим пора было кончать.

Решение было принято, а остальное оказалось очень просто. Как многие крупные перемены в жизни, эта перемена очень пугала меня, но теперь, при взгляде назад, она кажется совсем нестрашной. Вскоре я стала «скептиком по вызову». Я появлялась во всевозможных телешоу, объясняла, как работают иллюзии, почему телепатии не существует и как объяснить околосмертные переживания через процессы, происходящие в мозгу.

Теперь у меня осталось лишь что-то вроде открытости к любым достоверным свидетельствам. Как бы крепко я ни верила в какую-то теорию (о сознании, мемах или чем угодно еще), как бы тесно ни была связана с какой-то позицией или утверждением, я знаю, что мир не перевернется, если мне придется изменить свои взгляды.

библиография

Глава 1

Bauer, li. И. (1996). Cryptozoology. In G. S. Stein (Ed.), The encyclopedia of the paranormal (pp. 199–214). Amherst, NY: Prometheus Books.

Einstein, A.(Podolsky, B., & Rosen, N. (1935). Can quantum-mechanical description of physical reality be considered complete? Physical Review, 47, 777–780.

Frazer, J. G. (1911–1915). The golden bough: A study in magic and religion (3rd ed.). London: Macmillan.

Meuvelmans, B. (1962). On the track of unknown animals. London: Rupert Hart-Davis.

Hitchens, C. (2007). God is not great: flow religion poisons everything. New York: Twelve.

Lindeman, M., & Aarnio, K. (2007). Superstitious, magical, and paranormal beliefs: An integrative model. Journal of Research in Personality, 41, 731–744.

Kuhn, R. L. (2007). Why this universe? Toward a taxonomy of possible explanations Skeptic, 13, 28–39.

Monk, W. H. (1875). Hymns ancient and modern (2nd ed.). London: W. M. Clowes and Sons.

Otto, R. (1923). The idea of the holy. Oxford: Oxford University Press.

Radin, D. (2006). Entangled minds: Extrasensory experiences in a quantum reality. New York: Simon & Schuster.

Ryle, G. (1949). The concept of mind. Chicago: University of Chicago Press.

Truzzi, M. (1976). Editorial. The Zetetic, I (1), Fall/Winter, 4.

Глава 2

Angeli, M, & Kassirer, J. P. (1998). Alternative medicine — the risks of untested and unregulated remedies. New England Journal of Medicine, 339, 839.

Bader, C. D., Froese, P., Johnson, B., Mencken, F. C, & Stark, R. (2005). The Baylor Religion Survey. Waco, TX: Baylor Institute for Studies in Religion. Retrieved March 25, 2007 from www.baylor.edu/content/services/document.php/33304.pdf.

Barnes, P. M., Powell-Griner, E., McFann, K., & Nahin, R. L. (2004). Complementary and alternative medicine use among adults: United States. Washington, DC: National Center for Health Statistics.

Bausell, R. В. (2007). Snake oil science: The truth about complementary and alternative medicine. Oxford: Oxford University Press.

Einstein, A. (1936). Physics and reality. Reprinted in A. Einstein (1950). Out of my later years. New York: Philosophical Library, p. 59.

Farha, B., & Steward, G. (2006). Paranormal beliefs: An analysis of college students. Skeptical Inquirer; 30 (1), 37–40.

Flavell, J. H. (1979). Metacognition and cognitive monitoring: A new era of cognitive-developmental inquiry. American Psychologist, 34, 906–911.

Fontanarosa, P. B., & LundbergG.D. (1998). Alternative medicine meets science. Journal of the American Medical Association, 280, 1618–1619.