Психический мир будущего

В целом, к феноменам экстрасенсорной перцепции относится широкий круг психомедиумических явлений, в частности, интуитивная диагностика, целительство, опознание, биолокация, астропроекция, при которой ассоциируется конкретный астральный образ и личность. Через предполагаемый астральный контакт возникает возможность «влияния» астрального объекта на личность, аутоскопия, позволяющая осуществить псевдовидение внутреннего телесного мира, включая части организма и их соматическую судьбу. Все эти явления описаны также в форме внетелесных переживаний, как бы дублирующих личность по типу представляемых и воображаемых двойников, в форме голосов, например, голоса Лешли Флинта, которые можно «получить» с помощью обычной небольшой коробочки конкретных размеров: фиксация внимания на входе в эту коробку «вызывает» голос умершего.

Благодаря указанному феномену описаны диалоги с десятками «голосов умерших» (The direct voice… etc., 1985), в том числе Фредерика Шопена, Томаса Джефферсона, Джона Гувера, Оскара Уальда, пророка Иеремии, Индиры Ганди и других. Однако большинство диалогов безличны и вполне могут быть приписаны другим, а не указанным «голосам».

Феномен П. Хупкоса состоит в гипотетическом оживлении следов памяти прежних рождений (P. Hupkas, 1979) в результате медитативной техники. Прежние личности в прежних рождениях выступают сегодня через галлюцинирование, воображение или творчество, в частности, автоматическое письмо.

Возникает тенденция объединения всех ЭСП-феноменов в иерархическую терминологию в зависимости от расстояния, степени выраженности. Говорят также о трехстепенной психосфере, «вхождение» в которую доступно благодаря особой психотехнике и наиболее разработано школами хилеров (Меск, 1977).

Большая группа расстройств внешне сходна с экстрасенсорной перцепцией, а в ряде случаев психопатологические расстройства полностью совпадают с указанными феноменами. Не случайно все серьезные исследования подобных феноменов проводятся при обязательном участии психиатров и даже бракуются, если такое участие не предполагается.

К психопатологии, сходной с данными феноменами, относят следующие состояния.

Бредовые и галлюцинаторно-бредовые синдромы (магический бред, синдром Кандинского-Клерамбо, бред одержимости, острый чувственный бред).

Почти повсеместно пациенты с указанными переживаниями говорят о чтении мыслей, способностях к телекинезу, иногда в глобальных масштабах, например способности воздействовать на сюжеты телевизионных программ или текущие политические события, воздействии на космические процессы и восприятии этих процессов, воздействии на время и пространство, отчуждений частей тела и всех движений, которыми управляют, и ощущении управления другими. Представление о другой реальности формируется при бреде инсценировки, а также синдромах Капгра (знакомые люди заменяются на незнакомых), синдроме Фреголи (лицо наблюдаемого человека изменяется, как при актёрской игре), синдроме heutoskopy (предположении о существовании двойника и его наблюдение). Указанные явления сопровождаются изменениями объёма, цвета и формы окружающего, возникновением ощущения двойника как с аналогичными, так и противоположными свойствами по типу Тени.

Реинкарнационные переживания при клинической смерти и изменениях сознания (сумеречные расстройства сознания, онейроиды, делирии, состояния де жа вю).

Левитация и путешествие в сторону «яркого белого цвета», перемещение на огромные расстояния, на другие планеты, на которых проживается целая жизнь, вхождение в параллельные миры и возвращение из них, предсказание будущего и возможность его изменений сегодня.

Аутоскопические психозы. Выражаются в галлюцинаторных переживаниях иного человека, существа или частей его тела (фантома), которые могут восприниматься как отражённые в зеркале. Призрак бесцветен и прозрачен, появляется внезапно и может имитировать движения пациента. Фантомы появляются чаще в сумерках, иногда рано утром, могут напоминать умерших родственников. Иногда они пытаются что-то сказать или произносят простые фразы. Реакцией на фантом является страх и ужас. Состояния могут возникать однократно и связываются с проекцией следа памяти и раздражением теменно-височных отделов коры коры головного мозга.

Индуцируемые состояния, в частности, синдромы паники, бред вдвоём, индуцируемое помешательство, истерические эпидемии, истерическая индукция при массовой психотерапии и особенно при применении массовых гипнотехник.

Указанными явлениями можно объяснить индукцию психики пациента, его способность к имитации.