Читаем Психодинамика колдовства, или введение в паралогию. полностью

Прежде чем перейти к изучению прямого дистанционного воздействия на биологические объекты, вам необходимо научиться сканированию, то есть поиску выбранного объекта в коллективном бессознательном. Учтите, никакой маг не способен внедриться в психику человека, которого прежде никогда не встречал, поскольку в. подсознании мата нет «отпечатка» этого существа. В общем, чтобы воздействовать на человека, вам нужно предварительно с ним пообщаться, в крайнем случае, хотя бы раз его увидеть. Объясняется это просто. Как мы уже говорили, личность любого человека есть некая сумма огромного числа субличносгей, которые хранит его подсознание. В этом смысле человек подобен мозаичному панно, каждый отдельный камушек которого – самостоятельная субличность. Если вы долго общаетесь с кем-либо, да при этом еще задействуется эмоциональная область вашей психики, то этот кто-то непременно оставляет в вашем подсознании свой след, свой отпечаток, как бы частицу себя самого. И эта частица практически навсегда сохраняется в вашем подсознании, продолжает в нем существовать и даже может развиваться. Вот с нею-то, с субличностью вашего знакомого, а еще лучше, близкого вам человека или, напротив, заклятого вашего врага, и возможно установить контакт.

Вы, наверное, уже слышали о медиумизме. Эта техника предполагает использование в качестве приемно-передающего устройства некоего человека с особо «раскачанной» психикой, или медиума. В популярной кино– или же литературной продукции через медиумов, как правило, устанавливаются контакты с душами усопших. В действительности все примерно так и происходит: суггестор подбирает медиума, с его помощью выполняет определенную психотехнику и в результате устанавливает контакт… Только не с самим усопшим, а с его субличностью, сохранившейся в подсознании медиума. Впрочем, душа или субличность – не все ли нам равно?

Через медиума можно осуществлять и вполне серьезные магические операции. Например, дистанционно воздействовать на сознание реального человека, рискуя, однако, «пережечь» при этом психику самого медиума.

Дело в том, что все люди связаны между собою определенным уровнем подсознания, который напрямую выходит в коллективное бессознательное. Значит, чтобы отыскать кого-то магическим путем и установить с ним связь, то есть сканировать этого кого-то, вам необходимо выйти в коллективное бессознательное и ощутить его там. Для начала будет достаточно, если вы почувствуете эмоциональный настрой своего избранника, его психо-физическое состояние, быть может, уловите ход его мыслей.

Как за это взяться, мы вскоре вам объясним, но прежде дадим еще одну «наводку», к которой стоит отнестись со вниманием. Если бы нам удалось воскресить какую-то из реальных ведьм, то ли утопленную, то ли истопленную некогда приверженцами Христовой веры, и убедить ее быть совершенно откровенной, то бедняжка наверняка призналась бы, что и сама толком не ведает: то ли действительно всякие пакости односельчанам подстраивала именно она, то ли она просто заранее чувствовала, когда с последними должно было приключиться нечто неприятное. Примерно это же самое вы могли бы услышать и от современного психооператора, если бы таковой с вами разоткровенничался. То есть, войдя в информационное поле, он ощущает, что нечто должно произойти, но никогда не знает наверняка: его ли намерение послужило причиной или хотя бы толчком грядущего события.

Здесь уместна параллель с двумя основными принципами защиты, принятыми различными школами рукопашного боя. Принцип каратэ – жесткая блокировка удара противника; принцип айкидо - мягкое отклонение его удара с одновременным использованием энергии этого удара для вовлечения самого противника в некое движение, вовсе не отвечающее его первоначальным планам и в итоге ставящее его в затруднительное положение.

При выполнении невербальных психотехник принцип карате удается использовать крайне редко. В большинстве случаев жесткая психическая блокировка не действует вообще; кроме того, она чревата серьезными травмами для самого блокирующего. Иное дело, принцип мягкого вовлечения, принятый в айкидо. При невербальном психическом воздействии на биологические объекты он «работает» всегда, если только грамотно и своевременно применен.

Допустим, вы «нащупали» одного «опущенного» пациента, у которого психическая активность – практически «на нуле», и вам требуется ее немного разогнать. Прежде всего, вы настраиваетесь на объект вашего воздействия, то есть, выполняя технику сканирования, позволяете своей психике войти в резонанс с его психикой. А затем – очень мягко, очень постепенно – вы начинаете «разгоняться», одновременно «вытягивая» и психику пациента к нужному уровню психической активности. Если же вы попытаетесь резко проделать то же самое, то нарушится ваш контакт с биологическим объектом, то есть ничего путного у вас не выйдет. Между прочим, принцип айкидо зачастую оказывается предпочтительнее и в случаях вербальных контактов с биологическими объектами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука