Читаем Психодинамика колдовства, или введение в паралогию. полностью

Сядьте свободно, расслабьтесь. Войдите в психическую позицию «я – воздух» и без малейшего напряжения оставайтесь в этом состоянии. Визуализируйте образ вашего врага. Теперь, расширив свое всепроникающее «сознание-воздух» насколько это потребуется, в какой-то области пространства «нащупайте» его вниманием и заполните собственным сознанием. Затем ярко и четко реализовав состояние «здесь и сейчас», утвердитесь в образе своего врага, начните чувствовать его чувствами, ощущать его ощущениями. Теперь, продолжая быть им, оставаясь в его теле, войдите в состояние «я – огонь», станьте яростным пламенем, бушующем в этом ненавистном вам биологическом объекте. Вы – пламя, неистовый огонь, превращающий вашего врага в ничто. Вы сжигаете его живые клетки и нервные стволы. Он корчится и обугливается в огне вашего сознания.

Как правило, эта негативная психотехника, проведенная на высоком уровне внутреннего накала, тапаса, стимулирует уже сущестсвующие недуги вашего врага, скрытые или явные, то есть автоматически «выбирает» для поражения наиболее уязвимые его места. Однако ее можно применять и целенаправленно, сжигая своим превращенным в пламя сознанием какие-то определенные участки тела или психики неугодного вам биологического объекта.

Для многих начинающих сканеров наибольшую трудность при выполнении данной магической операции представляет сам переход из психической позиции «я – воздух» к состоянию огня. Некоторых из них «выручает» следующая хитрость. Оставаясь «воздухом», они постепенно реализуют в себе «неистовый ветер», «бурю», «смерч», «ураган», «разгоняя» тем самым активность своей психики. А перейти затем от «воздушной бури» к «пламени», как правило, уже не составляет труда.

Как видите, люди силы – опасная братия, к тому же и очень беспокойная. В общем-то, не удивительно, что в мировой истории можно отыскать немало примеров того, как наиболее могущественные из магов предпринимали попытки каким-либо образом заблокировать возможности прочих своих коллег. Скажем, для великих брахманов, столпов древней цивилизации арьев, это было обычным повседневным занятие – оберегать тайные знания от мистиков более низкого толка, которыми вся Арьяварда была буквально пронизана снизу и до верху.

В китайской мифологии мы можем обнаружить образ некоего желтого императора Хуан Ди, обуздавшего многочисленных китайских колдунов. Последние обычно пользовались услугами каких-то демонов, живущих на оборотной стороне зеркала. Так вот, могущественный желтый император каким-то образом собрал всех китайских колдунов вместе и запечатал от них обратную сторону зеркала. Но этого ему показалось еще не достаточно, и Хуан Ди опечатал собственной печатью их мысли.

Догадались? – Ну, конечно же, речь идет о гипноблоке, которым маг-император «запечатал» какие-то психические возможности колдунов

Аналогичная история изложена и в «Авесте», священной книге последователей зороастризма. «Сказал посланец Ах-римана: „Я запечатал ворота, но остается ключ: самая высокая вышина, самая глубокая глубина, пятиконечная звезда и трехзначное число“. Во-первых, Ахриман – это властитель темных сил, вечный соперник Мазды – солнцеликого бога арьев иранской группы. По совместительству Ахриман являлся покровителем всевозможных магов и колдунов. Вероятно, последние чем-то ему досадили, так что бог тьмы специально отрядил своего посланца, чтобы в наказание лишить их силы.

Как вы полагаете, кем он мог быть на самом деле, этот посланец? – Вероятно, одним из наиболее могущественных магов, которому надоело окружение менее сильных, но очень суетливых коллег. Правда, поступил он с ними очень гуманно, ибо подбросил им все-таки «ключ», или код от запечатанных ворот, за которыми оказались все запредельные возможности человека силы. Причем код этот достаточно прост.

Что касается «трехзначного числа», то вы, вероятно, уже догадались, что это за число. Конечно же, речь идет о трех шестерках, древнем символе солнца, света, огня, который околохристианские мистики почему-то признают «знаком зверя». С «пятиконечной звездой» тоже, на наш взгляд, все ясно. Это – сияющая пентограмма, то есть пятиконечная звезда, обращенная острым концом вниз. Пентограмма – символ непрерывного развития, совершенствования, роста, восхождения. «Самая высокая вышина» – это максимальная разгонка психической активности, наша запредельная «взвинченность», питаемая накопленной психической силой, тапасом. «Самая глубокая глубина» – это, конечно же, бездна нашего магического мира, глубина нашего «я», в которую на страницах этой книги мы то и дело приглашаем вас нырнуть. Итак, врата, запечатанные посланцем Ахримана, открываются путем погружения в глубины собственного «я», причем на максимальной разгонке психической активности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука