Читаем Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ) полностью

Исходная его причина — потеря ориентировки в своих состояниях сознания. Эта причина невидимая. Внешне она проявляется в виде следствия — потери управления собой. Человек, как бы это дико ни выглядело с точки зрения обыденного сознания, адекватен до тех пор, пока осознаваемо либо неосознаваемо действует в рамках одного из состояний сознания, то есть управляет собой.

Ориентировка может быть потеряна по любой из вышеназванных четырех причин.

Хорошо известно, что процент душевнобольных в человеческой популяции не меняется. Известная попытка Гитлера извести шизофрению в своей "отдельно взятой стране" этот процент не изменила. Душевнобольные люди — это наша плата за обладание сознанием и напоминание о том, что в феномене сознания для нас еще много тайн. Отношение общества к таким людям говорит не о степени гуманизма этого общества, а о степени уважения этим обществом феномена сознания.

Однако безумие может быть и наведенным. Как потеря ориентировки оно чаще всего — временное и частичное. Как мы уже заметили, базовое и измененное состояния требуют на свое удержание большего расхода энергии. И когда она иссякает, человек автоматически скатывается в обыденное состояние, где энергетику можно почти не тратить, безвольно повиснув на структурах сознания, удерживаемых всей народной массой.

Трагедия возникает тогда, когда амбиции или условия выживания принуждают удерживать высокие состояния, даже если сил на это уже нет, когда человек ни на секунду не может оставить роль гения либо не может выбраться из экстремалыцины. Первоначально он нормально психо-энергозаряжается, затем допингует, затем впадает в депрессию замаскированного типа, и затем уже следуют патологии всех видов.

Совокупность всех состояний сознания и протекающих в них психически обнаруживаемых информационных потоков составляет психосферу данного общества. Человеческое общество всегда проявляло заботу о своей психосфере. При этом особое внимание уделялось обыденному состоянию сознания. На носителей измененных состояний в истории смотрели по-разному. От преклонения перед волхвами до сожжения их на кострах инквизиции.

С появлением мощных, технически оснащенных средств массовой информации и рекламы психосфера стала активно засоряться, одновременно с этим подверглись гонениям и уничтожению целые слои общества, которые ранее стояли на ее страже. Волхвов, магов, народных целителей, знахарей и шаманов долго и дружно выводили официальная медицина и наука, религия и атеизм. Религию полузадавили материалистическая наука и такая же идеология. Вторжение в психосферу стало бесконтрольным, злобным, всеразрушающим, таким же, как и вторжение в материально проявленную Природу.

Сегодня многие спохватились, и движения "зеленых", борцов за экологию доросли до политических. Но о движении за чистоту главной сферы обитания человека — психосферы — пока что не слышно.

Когда срубают дерево, это видно — и от него остается пень. Когда уничтожают веру в элементарную справедливость и благородство — не остается никаких следов. Хотя все, в том числе и экологи, прекрасно понимают, что природу сохранить не удастся, если состояние сознания общества будет оставаться тем же, антиприродным. Разрушая природу, человек рубит сук, на котором сидит. Разрушая психосферу — рубит Вселенную. Но природа найдет силы восстановить себя. На месте срубленных сучьев вырастут новые. А вот восстановление человека в отравленной психосфере весьма сомнительно.

Итак, экскурс в состояния сознания заставляет нас сделать непреложный вывод о том, что эти состояния:

а) подвижны и подвержены изменениям внутри себя;

б) человек, находящийся в психической форме, способен легко и осознанно передвигаться из одного состояния в другое.

Рассмотрим подробнее эти передвижения.



ВОЗВРАЩЕНИЕ В ОБЫДЕННОЕ СОЗНАНИЕ В ХОДЕ ПСИХОТРЕНИНГОВ


Возращение в исходное состояние после вхождения в ИСС, как и переходы в состояниях, обеспечены тем, что такие механизмы хорошо отработаны природно-эволюционно и деятельно.

Природно возможность покидания любого состояния сознания обеспечена тем, что оно способно сворачиваться. В сворачивании обыденного сознания люди тренируются каждый день перед сном и делают это многие тысячелетия. Сознание не исчезает, но, как улитка, уползает в хорошо защищенную сферу. В разворачивании сознания назад, в обыденное, люди тренируются также всю жизнь, но только на один раз за жизнь меньше. Мы делаем это просто не задумываясь. И только когда наступает пора бессонниц, приходит понимание фантастической сложности процесса свертки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука