Читаем Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ) полностью

Поиск способа ведётся способом «запроса в состоянии ноль». Ответ практически мгновенен. Звеном, на которое замкнуты все нити управления физикой тела, является Кундалини. Восходящий из этого чакрома вихрь образован вращением инъ-янских энергий, идущих по каналам Ида и Пингала. Чистым намерением, исходящим из третьего тела, останавливаю вихрь. Получившаяся картина есть не что иное, как Полевой Геном человека на его макроскопическом уровне.

Используя состояние «хронотоп», исследую возникновение макроскопического генома. Он появляется в точке зиготы как геном клетки-прародительницы, однако при дальнейшем делении клеток начинает обособляться как структура, управляющая ансамблями клеток. Долго подбираю мало-мальски подходящее сравнение для перевода «картинки» данного процесса на язык обыденного сознания.

…Представьте себе шляпку подсолнечника со спелыми семенами. Эти семена есть свойства будущего организма. Они постепенно высыпаются в растущий организм, однако место, откуда они выпали, сохраняет на полевом уровне память о каждой выпавшей «семечке».

Постепенно шляпка остаётся вообще без семян, однако тем не менее она так и остаётся «мамой», не только имеющей информацию о каждом семени-свойстве, но и осуществляющей генерализованное управление ансамблями клеток. Такую «пустую» шляпку точнее всего можно назвать Монадой человека. Монада переходит из своего микроскопического вида в макроскопический по мере роста человека из точки зиготы.

Естественно, что каждая «семечка» имеет свойства всего подсолнечника, но свойства Монады могут быть реализованы только одной из них. Той, которая станет выполнять функцию зиготы. Во взрослом человеке его «шляпка» превращается в систему чакральных вихрей. На начальных стадиях пренатального развития эта система довольно проста. Постепенно с «высыпанием» семечек-свойств она усложняется.

Вращаясь как система «пружин», чакральная структура может в отдельных местах сплетаться-расплетаться, создавая возможность для репликации свойств целостного организма. Замечаю в третьем-четвёртом плане подлинную причину заболеваний по типу СПИД. Она проста как мычание. Суть — в утрате стабильности и понижении частоты вращения чакральных вихрей.

Далее — процесс каскада разладов, напоминающий аналогичностью процессы разлада в энергетических системах при падении частоты тока. Внешняя причина одна — перегрузка по мощности. Для человека может возникнуть и внутренняя причина. Она может возникнуть из-за того, что зародышевая полуклетка, например сперматозоид, несущая свойства «половины» макрогенома, при определённых условиях реализует эти свойства. Тогда один из каналов (Ида либо Пингала) удваивается.

При этом чакральная система не только теряет «обороты», но, и вообще, «вываливается» из организма. Так ведёт себя волчок по отношению к одной из крутящихся сторон, к которой привязали груз.

Если теперь «посмотреть» на человека со спины — маг видит ряд вихрей, которые отходят от позвоночника в стороны. Это напоминает рисунок на спине черепахи. В итоге в визуализированном полевом исполнении человек выглядит как светящееся существо, сотканное из бесчисленного множества энергетических ниточек и жгутов. Прыгнуть для мага — значит вынести эту структуру за пределы физического тела. В переводе на обыденное сознание это звучит примерно так: надо выпрыгнуть из собственной шкуры.

В достигнутом мной состоянии сознания это становится возможным. Я «останавливаю» время, и вся светящаяся динамика останавливается, превращается в конкретное сплетение линий, которые замыкаются на Кундалини — чакром. И лишь два объекта могут двигаться в хронотопе — змейка Кундалини и Смерть. Эти объекты есть некие открытые начала. Их противоборство есть противоборство света и тени. Свет оказывается ещё и структурированным. Тень — бесструктурной.

Моделирую процесс наступления смерти как укус ядовитой змеи. Я «вижу» её и совершенно спокойно позволяю подползти к моей ноге и излить яд в моё тело и одновременно вхожу в остановленное время. Внешний укус мгновенно выводит из свёрнутого состояния змейку Кундалини. Она расплетается, и все нити, соединяющие её с клетками тела, приходят в напряжённое состояние. В следующее мгновение нити начинают накручиваться на Кундалини. По-русски это звучит как «сматывай удочки».

Чёрная тень разливающегося яда не успевает догнать сворачивающиеся золотые нити. Кундалини, вращаясь, входит в Сушумну, продолжая «стягивать» нити управления.

Стянув на себя всю «информационно-распорядительную структуру» (выражение Ю. Фомина) Кундалини выходит за пределы тела из макушки головы. Здесь она быстро теряет активность и, свернувшись, повисает над головой в точке сопряжённого чак-рома. При этом змейка становится ярко-золотистой, значительно утолщённой, так как она вобрала в себя весь наличный психоэнергетический потенциал.

Фиксирую состояние мага с вынесенным из тела Кундалини. Это абсолютно чёрное тело со светящимся внешним Кундалини над ним. И всё это — между двумя пустынями: пустыней Земли и пустыней Неба.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука