Психоэнергетическая защита. Справочник

Глава девятая

Наука накопления психической энергии

Вопрос 1. Почему психоэнергоинформационная защита необходима для пассионариев?

Ответ. Избыток жизненной и духовной энергии в человеке, яркость его личности, активно проявляющей себя в мире, жизни, истории, и способной к творческому созданию новых высоких и светлых ценностей бытия, можно назвать гумилевским термином "пассионарность". Пассионарность, как и талант, как правило, даруется человеку природой и Богом, но во многом и поддается развитию благодаря упорным усилиям и правильно выбранному направлению. Это свойство обычно связывают с умением воплощать внутренние сущностные силы во внешние формы. Даже в тех случаях, когда светлый пассионарий занят длительной духовной практикой, требующей уединения и обращенной вовнутрь, он рано или поздно выйдет из своего молитвенного затвора и положит основание новому внутрицерковному направлению, как это было с создателем исихазма — византийским подвижником Григорием Паламой, или вложит свою накопленную энергию в какой-либо важный исторический почин или событие, как произошло с Сергием Радонежским, благословившим Дмитрия Донского на битву с Мамаем и обеспечившим нравственно-духовную основу победы русского войска.

Вместе с тем пассионарий, в особенности принадлежащие к светлому духовному психотипу, весьма часто были недостаточно защищены от вампирического отношения со стороны своего завистливого и недоброжелательно настроенного окружения. Интриги, козни, насмешки, травля, клевета, преследования, которым подвергались светлые пассионарий, сами по себе способны уносить лучшие душевные и умственные силы человека, а если к этому добавить прямое черномагическое воздействие и оккультные удары, направленные на тех, кто обладал избытком психической энергии, то становится понятным, почему в большинстве случаев судьба гениев, талантов, подвижников была столь тяжелой. Избыток силы и творческие способности, направленные на светлые цели во все времена, были лакомым куском для людей, не изживших в себе вампирические свойства, вне зависимости от того, владеют они или нет оккультно-магическими приемами. Но особую ярость вызывала светлая пассионарность у тех, кто был склонен к занятиям оккультизмом с целью достижения личного превосходства над людьми и тем более к занятиям черной магией. Потому необходимо осознать, что работа над повышением собственного психоэнергетического потенциала и развитием в себе светлых пассионарных свойств должна обязательно подкрепляться улучшением защищенности на всех уровнях и планах бытия.

Итак, каким образом накапливать в себе жизненную и духовную энергию, чтобы оставался ее избыток, который был бы недоступным для всех видов вампиризма, черной магии и колдовства и который мог бы пойти на достижение целей, связанных с эволюцией и совершенствованием человеческого сознания? Следует опознать, что избыток энергии, идущий на личные цели, быстро растрачивается и не удерживается в человеческом сознании и организме. Лишь более высокие цели духовного порядка образуют в человеке магнитный центр, помогающий притянуть, удержать и приумножить психоэнергетический запас сил.

Вопрос 2. С чего начинается накопление психической энергии?

Ответ. Накопление энергии начинается с принятия решения начать работу над собой в этом направлении. Решение должно быть абсолютным и неуклонным, ибо частичное, половинчатое решение даст половинчатые последствия, которые в итоге закончатся для человека возвращением в исходную точку пути, где единственным его нажитым капиталом будет отрицательный опыт, а запас энергии останется на прежнем уровне плюс бесполезно потраченное время. Решение следует принимать не одной лишь головой, на уровне умственного заключения, и не одним лишь эмоциональным порывом, а всем существом, то есть сознанием, которое хорошо понимает для чего нужен этот путь и почему он является единственно необходимым, менталом, который превращает это понимание в четкую кристаллическую формулу, сердцем, наделяющим данное решение эмоциональной силой, волей, продлевающей решению жизнь за счет постоянного держания его в памяти (так называемое памятование цели) и помогающей превратить его из внутреннего намерения во внешние действия, несмотря на психологические и жизненные препятствия. Таким образом, решение становится правильной установкой поведения и входит в жизнь, оживает.

На этом этапе усиливается сопротивление такому решению. Определенные силы как в самом человеке, так и вне его, вовсе не заинтересованы в том, чтобы еще одно существо на свете освободилось от духовного сна и стало накапливать живую силу ради светлых эволюционных целей. Не желая, чтобы человек становился сильнее среды, они начинают оказывать на него достаточно интенсивное воздействие, направленное на то, чтобы лишить его приобретенного избытка сил.