Психоэнергетическая защита. Справочник

— Постоянное выпрашивание покупок дорогих вещей. сопровождаемое слезами и истериками, невзирая на объективную сложность ситуации, родительские объяснения и уговоры подождать.

— Детский шантаж и угрозы (уйти из дома, чтонибудь сделать с собой, не разговаривать) при отказе родителей выполнить те или иные просьбы.

— Откровенная эксплуатация любви "предков", заключающаяся в подлизывании к родителям и старшим родственникам и преувеличенно-любезном отношении, для того, чтобы добиться положительного результата своих просьб (что-то купить, получить разрешение куда-то пойти, поехать и т. д.) и полное равнодушие к старшим после исполнения родительских обещаний.

— Перекладывание бремени ответственности на родителей в тех делах и обязанностях, которые должны и вполне способны выполнять дети.

— Требование от родителей со стороны детей постоянного внимания к себе, приставание с вопросами, излишнее любопытство, вторжение в разговоры взрослых, завершающиеся обидой, слезами и скандалом в том случае, если эти детские претензии не будут удовлетворены.

— Инфантильное, несамостоятельное поведение взрослых детей, перешагнувших рубеж совершеннолетия (как правило проживающих в одной квартире со своими родителями). Результат слишком жестокого либо слишком мягкого отношения к детям со стороны родителей.

Если родители замечают подобные тенденции в поведении собственных детей и если они не хотят, чтобы их ребенок постепенно сформировал в себе привычки и ауру вампира, они должны:

— Стараться понимать своих детей, их личностную природу и желания и не навязывать им тех жизненных программ, установок и увлечений, которые являются для них органически чуждыми и нежелательными.

— Сочетать этот принцип свободы с принципом мягкой по форме, но твердой по сути требовательности и дисциплины.

— Учить своих детей искусству разумного подражания лучшим образцам поведения взрослых — с одной стороны "делай как я", с другой стороны "делай сам".

— Никогда не идти у детей на поводу, особенно если их требования становятся капризными и завышенными.

— В случае, если активность ребенка идет по явно неправильному или вредному направлению, применять принцип, содержащийся в Агни Йоге, не запрещать эти действия в прямой форме, а мягко и незаметно устремлять волю ребенка и переключать его внимание на правильное и полезное направление.

— Если ребенок продолжает упорствовать в своих эгоцентрических и вампирических желаниях, пробовать переключать его на общение со сверстниками, а в отдельных случаях применять к нему психологическую холодотерапию — в течение какогото времени молчать, не отвечать на его вопросы, отвечать в краткой и сухой форме.

— По мере взросления ребенка постепенно знакомить его с методами саморегуляции, воспитания воли, самостоятельности, пробуждения скрытых способностей и сил организма и психики, и объяснять ему, насколько лучше пользоваться собственными энергиями, нежели быть инфантильным вампирчиком, энергетически живущим за чужой счет

Вопрос 5. Как обеспечить психоэнергетическую защиту квартиры, в которой проживает семья, от неблагоприятных тонких воздействий, враждебной энергетики и вампиризма?

Ответ. Прежде чем говорить о психоэнергетической защите квартиры, в которой живет семья, необходимо осознать энергетическую роль и, шире, мистическое значение Дома, которое ему придавали мировые религии и прежде всего православие Русская духовная традиция почитала Дом необычайно высоко. Достаточно вспомнить знаменитую книгу Сильвестра "Домострой", наложившую свой отпечаток на всю семейную культуру России нескольких веков. Современный священник о. Борис (Ничипоров) пишет об этой мистике дома:

"Главным материализующим, внешне явленным началом семьи является Дом. Дом — это место, где в основном разворачивается и телесная, и душевная, и духовная жизнь семьи. Дом имеет свое пространство и свой объем, свой запас, свое лицо, свои голоса. Всякий дом имеет типичные и в культуре множество раз отрефлектированные и опоэтизированные атрибуции". Далее идет перечисление этих частей Дома, каждая из которых имеет глубокое символическое и духовное значение:

— Крыша, означенная в культуре как кров, покров и несущая функцию надежности, защиты, приюта.

— Фундамент, выполняющий роль опоры (вспомним евангельскую притчу о прочности дома, построенного на камне, и хрупкости всех построек на песке).

— Стены, выступающие как образ огражденной крепости и ограничений, а также как место проявления родовой памяти и чувства (картины, предметы, иконы, фотографии, висящие на стенах).

— Порог, представляющий собой черту и внутренний предел, который необходимо преодолеть, чтобы вступить в новое пространство семейного дома, отделенное от пространства внешнего мира (отсюда уважительное отношение к порогу, присутствующее в различных культурах, в частности у филистимлян и иудеев, а также обычай не обмениваться рукопожатием через порог, ибо порог разделяет сферы и соответственно людей).