Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

И для тебя (такого) единственной ценностью является сохранение своей жизни как можно дольше несмотря ни на какие другие обстоятельства. Такому человеку совершенно наплевать – что будет после то, как он умрет? Такому человеку будут в обузу собственные дети, так как они заставляют его тратить свое драгоценное здоровье и единственную для него реальную ценность на то, что для него не имеет никакого значения.

Вот поэтому многие атеисты, даже если они все-таки обзаводятся детьми (сознательно или же под принуждением – чаще всего под принуждением), делают все для того, чтобы освободиться от этой обузы. В результате они ставятся даже хуже животных, так как у тех хоть работает инстинкт и заставляет заботиться о своем потомстве.

Верующий же человек (или же тот, кто понимает, что этот мир не может существовать без связующей идеи и что Бог в той или иной форме существует) понимает, что каждый его поступок будет оценен и положен на ту или иную чашку весов и что это определит его дальнейшую – трансцендентальную – жизнь. И он будет достойно нести на своих плечах обязательства.

Я часто говорю своим пациентам:

– Все имеет свою цену, за все приходится платить! Сказки являются отражением нашего извечного желания обойти это правило. И если психологический ребенок в глубине души надеется, что все-таки обойдет его, то «взрослый» твердо знает, что дважды два – четыре. И он не расстраивается по этому поводу, а вздыхает, засучивает рукава и сам строит такой замок, который хочет.

Я часто говорю своим пациентам:

– Конечно, прошедшее во многом определяет и объясняет настоящее, однако никак нельзя представить себе будущее, которое определялось бы исключительно прошлым. В этом заключается ошибка, типичная для фаталистической позиции невротика, который, вспоминая свои прошлые неудачи, заключает, что его неудачная, несчастная судьба определяет и оправдывает все его будущие ошибки. На самом деле ошибки прошлого должны стать плодотворным материалом для формирования более совершенного, лучшего будущего.

И, действительно, человек начинает выздоравливать только тогда, когда он перестает бороться с миром и не пытается переделать его по собственным лекалам. Человек, желающий выздороветь от своих болезней и проблем, должен понять и принять мысль о том, что мир несовершенен и не подстраивается под его интересы. И такой человек должен научиться действовать позитивно. Человек в какой-то мере властен над своей судьбой, если он реалистично воспринимает себя и окружающий мир.

Я часто говорю своим пациентам об играх по Берну:

– И советую им прочитать в его книге главу с описанием этих игр. И рассказываю, что когда я сам прочитал его книгу, я ужаснулся – оказывается я играю такую-то и такую-то игры! И тут же отказался от тех, которые в перспективе могли принести мне вред.