Бессознательные процессы таковы, что не поддаются прямому сознательному контролю. И по своему объему они значительно больше сознательных. Некоторые ученые на основании данных своих исследований считают, что бессознательное мощнее сознания примерно в 25000 раз. Я не знаю – верна ли эта цифра? Но я знаю, что потенциал бессознательного действительно неизмеримо выше сознания. Наше сознание – всего лишь поверхность, «передний край» нашего психологического существования.
Структуру и организацию работы психики образно можно представить так.
Вспомните: что вы делаете, прежде чем ступить на проезжую часть в том случае, если вам надо перейти улицу с интенсивным движением? Наверное, когда вы задумались над моим вопросом, голова у вас автоматически повернулась сначала влево, а затем направо. То же самое вы делаете и при переходе улицы.
Когда-то мама сказала вам: «Сынок (или доченька)! Переходить улицу очень опасно! Может сбить машина. Поэтому – прежде чем сделать это, посмотри сначала налево, потом направо. И, если не будет машин, переходи». Вы уже давно забыли об этом уроке, но родительская программа живет внутри вас и заставляет поворачивать голову. Как бы вы ни был заняты мыслями, ваша голова сама по себе поворачивается в нужном направлении.
И эта программа обеспечения безопасности при переходе улицы настолько сильно влияет на наше тело, что может войти в серьезное противоречие с сознанием. Как это произошло со мной в Бомбее, когда я хотел перейти улицу с левосторонним движением. Я на сознательном уровне прекрасно понимал, что в Индии при переходе улицы надо смотреть не налево, а направо.
Но как только я пытался сделать шаг, смотря направо, то чувствовал как мою голову что-то НАСИЛЬНО поворачивает налево. Но как только моя голова поворачивалась налево, сознание начинало паниковать: «Я же в Индии, здесь левостороннее движение, надо смотреть направо!» Я поворачивал голову направо, поднимал ногу… и история повторялась! И я маялся до тех пор, пока не стал вертеть головой туда-сюда, удовлетворяя каждую из противоборствующих частей. И только после этого смог перейти улицу.
Можем мы сказать, что внутри нас есть часть Я, которая ответственна за безопасный переход улицы? Безусловно! Можем мы сказать, что она действует в какой-то степени автономно, без участия сознания? И это тоже верно!
Когда вы пишете что-либо, вы ведь не задумываетесь о том, как надо выводить рукой буковки? Наверное, нет. Внутри вас есть часть Я, как бы маленький «писарь», который делает это. Когда-то, когда вы ходили в первый класс, вас научили писать. И у вас появилась часть Я, ответственная за умение писать. С тех пор этот «писарь» облегчает вам жизнь, беря на себя рутинные операции по изображению на бумаге букв. Вы, наверное, замечали, что когда вы собираетесь что-либо написать, то мысленно проговариваете то, что надо написать. Получается, что вы как бы диктуете этому «писарю».
Можем мы сказать, что внутри вас есть часть Я, которая ответственна за писанину и которая действует автоматически? Мне представляется, что и в этом нет никакой натяжки.
Если немножечко абстрагироваться, то можно легко представить эти части, наши вторые, третьи и т.д. Я, каждая из которых существует внутри нас ради выполнения своей строго – определенной задачи. Разум человека напоминает матрешку: внутри первого Я находится второе, внутри него – третье и т.д. Или же фрукт гранат.
Внутри нас есть часть Я, которая ответственна за питание организма; за обеспечение организма воздухом; есть часть, ответственная за доставление удовольствия, за лень и т.д. Есть много – много разных частей Я, которые по мере своих сил реализуют то, что стало для нас ценным в результате воспитания и индивидуального развития.
Таким образом, части Я – это инструментальные исполнительные сущности. Бессознательное имеет много слоев, разделов и тому подобных аспектов своей организации. И части Я являются «персонифицированным» их проявлением в поведении человека.
Части Я по-другому в психологии называют субличностями. И говоря о них, мы имеем в виду определенную совокупность установок, поведенческих стереотипов, верований, влечений и так далее, которая обретает целостную различимую форму в нашем сознании. Субличность – это удобная модель, позволяющая нам иметь дело с движущими силами личности.
Субличность – это как бы наглядное изображение проявления психической энергии мозга. И к ней вполне применим тезис о не уничтожимости энергии. То есть субличность, если уж образовалась внутри человека, все равно в той или иной мере будет существовать и влиять на его поведение.