Не всегда мы отдаем себе отчет, что именно влияет на наше самоощущение. По привычке ищем причину плохого настроения в семейных отношениях, в проблемах на работе, в плохой погоде, в переутомлении и нехватке витаминов… И, конечно же, ничего не знаем наверняка: противная погода, противный босс или противные родственники делают нас такими… противными. И мало кто осознает, что нуждается в плохом настроении, поскольку это его личное средство самоутверждения или атрибут его излюбленной психологической игры. Согласитесь, довольно неприятно признаваться себе (а то и окружающим), что вы, вполне вероятно, никогда прежде не встречая этого высказывания, действуете совершенно так, как описывал Франсуа Ларошфуко: «Люди, верящие в свои достоинства, считают долгом быть несчастными, дабы убедить таким образом и других, и себя в том, что судьба еще не воздала им по заслугам». Хотя во многих случаях дело обстоит именно так.
Индивид не всегда самостоятельно приходит к использованию горя-злосчастья на благо собственному имиджу. Английский писатель Грэм Грин сказал: «Несчастье, как и набожность, может войти в привычку». В этом выборе сильнее чувствуется стереотипный подход, нежели индивидуальный. Потому что извлечение психологического вознаграждения из болезненного или удрученного состояния, подробно описанное еще Фрейдом, есть часть стандартной психологической игры.
Ведь многие несчастья, вплоть до серьезных бед, приводящих человека на больничную койку или на кладбище, — не что иное, как психологические игры.
Для тех, кто понимает под игрой развлекательное времяпрепровождение, доставляющее (более или менее) удовольствие участникам, непонятен смысл саморазрушительных занятий, последствием которых может стать физический и психический распад личности. Тем не менее, придется поверить в существование подобных игр, ориентируясь не столько на мнение авторов, сколько на мировую историю. Человечество постоянно придумывает все новые и новые игры, которые с каждым веком становятся все глобальнее и все небезопаснеее. А кто в них играет? Разумеется, отдельные личности. Пусть даже и не по собственной воле.
Взаимодействуя с обществом себе подобных, мы движемся наугад, интуитивно обходя опасные ситуации, добиваясь удовлетворения своих потребностей, поддерживая обретенное равновесие… А значит, делаем именно то, чего от нас ожидают. Да, реагируя должным образом, мы с раннего детства включаемся в психологические игры[44]
, времяпрепровождения (их также называют развлечениями)[45] и ритуалы[46] из числа тех, которые распространены в нашем окружении. Любой человек меняет свой круг общения — и не раз, но свою игру (вернее, игру, которую считает своей) он может пронести через всю жизнь, причем без какой бы то ни было пользы для себя и для своего круга общения. И зачем, спрашивается?Причина подобного упорства — не что иное, как привычка. Общечеловеческая привычка чем-нибудь наполнять каждую минуту существования. Иногда даже неважно, чем именно наполнять — самореализацией или самоуничтожением. Лишь бы в пустоте не висеть. Человек появляется на свет с этой потребностью в структурировании времени. Она не только не слабее потребности в пище или потребности в признании, но и периодически забивает их. Психолог Эрик Берн пишет: «Структурный голод имеет не меньшее значение для человека, чем сенсорный. Сенсорный голод и потребность в признании вызваны стремлением уберечься от острого недостатка сенсорных и эмоциональных стимулов. Такой дефицит чреват биологической дегенерацией. Потребность избегать скуки порождает структурный голод. С. Кьеркегор указал на разнообразные последствия неумения или нежелания структурировать время. Продолжительная скука и хандра тождественны эмоциональному голоду и могут привести к сходным последствиям»[47]
. Психологическая дегенерация в результате продолжительной хандры — это плохо. В таком состоянии недолго и до преступления дойти. Вон Онегин скучал-скучал, а однажды взял, да и развеялся: Ольгу скомпрометировал, Ленского убил, Татьяну раскритиковал и уехал в Петербург до-воль-ный… А все русская хандра, не к ночи будь помянута!В общем, структурировать время можно по-разному, но структурировать его надо. Не то последствий не оберешься. И дело не только в исконно русской хандре, якобы посещающей бесполезных для общества лишних людей (они же блестящие светские львы, а также соль земли — в зависимости от трактовки образа).
Чувство собственной беспомощности и бесполезности периодически посещает всех — вне зависимости от уровня успешности, самореализации и даровитости. Это состояние биохимического происхождения.