Н. Брэдбурн в своей концепции отмечает, что показатель психологического благополучия – это разница между позитивными и негативными аффектами личности. Он непосредственно отражает ощущение общей удовлетворенности жизнью. В случае, когда человек удовлетворен свой жизнью и испытывает счастье, то есть у него преимущественно высокий уровень психологического благополучия, его позитивные аффекты больше негативных. Если негативный аффект превышает позитивный, то человек испытывает неудовлетворенность жизнью, состояние несчастья. Данный аспект свидетельствует о наличии низкого уровня психологического благополучия. Стоит отметить, что негативный и позитивный аффекты между собой не взаимосвязаны, то есть по показателю позитивного аффекта невозможно оценить уровень негативного аффекта. При этом показатель уровня одного аффекта может быть выше, ниже и даже равен относительно другого аффекта.
Э. Динер в середине 70-х годов прошлого века ввёл в обиход понятие «субъективное благополучие», которое тождественно с термином Н. Брэдбурном «психологическое благополучие» [44]. Научные исследования Э. Динер открыли путь в понимании психологического явления «благополучие». Исследователь утверждает, что субъективное благополучие – это структура трёх основных элементов: удовлетворение, положительные эмоции и отрицательные эмоции. Все эти три элемента показывают уровень субъективного благополучия. Автор отмечает, показатель субъективного благополучия отражает сущность двух сторон самопринятия личности:
1) эмоциональную (настроение человека);
2) когнитивную (интеллектуальную оценку удовлетворенности различных сфер своей жизни).
Э. Динер утверждает, что в оценки ситуацию большинство людей придерживаются одной из двух полярностей (хорошо или плохо). И в результате выбора полярности испытывают соответствующие эмоции. При этом автор этой концепции в своих работах акцентирует внимание коллег на использование человеком различных способов для оценки своей жизни. Он утверждает, что здесь необходимо видеть грань между различными клиническими состояниями человека и находить различия в уровнях личностного благополучия.
Таким образом, научные подходы в исследовании феномена «психологическое благополучие» Н. Брэдбурна и Э. Динера схожи по своей структуре. Однако существуют и различия в этих двух подходах. Э. Динер рассматривает субъективное благополучие как неотъемлемый элемент психологического благополучия. Он отмечает, что описанная модель Н. Брэдбурна требует от себя описание классификаций и дополнительных характеристик. Примером такого дополнения Э. Динер называет свой научный труд в этом направлении. Вместе с тем субъективное благополучие влияет и на состояние психического здоровья, однако вопрос о том, какой уровень субъективного благополучия является для психического здоровья оптимальным, в настоящий момент остается открытым.
К. Рифф представила в концепции свой взгляд относительно феномена «психологическое благополучие» [49]. Автор поддерживает и развивает позицию Н. Брэдбурна, но в тоже время критикует его мнение в том, что этот феномен представляет собой баланс положительных и отрицательных аффектов. К. Рифф аргументирует своё противоречие тем, что в тезисе Н. Брэдбурна существует ограниченность, определённые рамки трактовки феномена. Этот вывод она подкрепляет своим научным исследованием, основой которого являются ранее выдвинутые концепции относительно позитивного психологического благополучия. В результате многолетних исследований К. Рифф выдвинула теорию позитивного психологического благополучия, в которой представила компоненты психологического благополучия.
Э. Диси Р. и Райан в теории самодетерминации представляют свой взгляд о явлении «психологическое благополучие». Авторы полагают, что психологическое благополучие человека в той или иной мере связано с его базовыми потребностями (в компетентности, автономии и связи с другими) [24]. Уровень благополучия повышается в случае удовлетворения описанных выше потребностей, связанных с актуальным социальным контекстом, иначе уровень благополучия снижается. Теория самодетерминации нашла подтверждение в результатах эмпирических исследований.
Автор модели уровневого психологического благополучия А. В. Воронина видит психологическое благополучие через призму психологического здоровья, которое отражает тесную взаимосвязь между психикой и соматикой. Она описывает пространство бытия как биологическое пространство, в котором естественным существом является личность. Для организации такого пространства является важным сохранение целостности биологических систем организма. По мнению исследователя, эта целостность выражается в виде барьера психологической адаптации.