Психология

В зрительных ощущениях есть группа иллюзий, ко- торые мы истолковываем согласно обычным приемам, хотя они вызваны необычными объектами. Таковы фи- гуры, видимые в стереоскопе. Каждый глаз видит в нем по картине, причем картины отличаются между со- бой весьма немногим; находящаяся против правого гла- за представляет изображение предмета немного пра- вее, находящаяся против левого — изображение того же предмета немного левее. Изображения, получаемые обоими глазами от телесных предметов, отличаются не- сходством именно такого рода, так что мы обычным путем реагируем на полученные впечатления и видим одно телесное изображение. Если переставить изобра- жения, то мы получим полую форму предмета, ибо она дала бы глазу именно такие несходные изображения. С помощью псевдоскопа, прибора, изобретенного Уит- стоном, мы имеем возможность глядеть на телесный предмет и в то же время видеть каждым глазом изо- бражение, получаемое от предмета другим глазом. При этом мы воспринимаем телесный объект в виде вогну- той формы, но лишь в случае, если есть вероятие, что он на самом деле вогнутой формы.

Таким образом, процесс восприятия остается верным закону: мы всегда реагируем на ощущение, если воз- можно, определенным способом, и изменение способа этого настолько вероятно, насколько вероятна наличность в данном случае соответствующего объекта. Например, человеческое лицо никогда не воспринимается в псевдо-

218

скопе в виде вдавленной формы, так как совмещение представления вогнутой формы и очертаний человече- ского лица не входит совершенно в наши привычки. На том же основании легко превратить вогнутое изображе- ние в выпуклое или раскрашенную соответствующим образом внутренность маски — в выпуклую поверхность.

Своеобразные иллюзии движения предметов полу- чаются, когда глазные яблоки двигаются помимо нашей волн. Выше (глава VI) мы видели, что зрительное ощу- щение движения возникает первоначально благодаря движению изображения по сетчатке. Впрочем, в начале движения это не относится ни к внешнему объекту, ни к глазам. Такое определенное отнесение движения воз- никает позднее и подчиняется при своем развитии неко- торым простым законам. Мы верим, что предмет двига- ется, а глаза неподвижны, всякий раз, испытывая на сетчатке ощущение движения. Благодаря этому у нас возникает зрительная иллюзия после быстрого враще- ния на одной ноге: нам кажется, что окружающие пред- меты продолжают вращаться вокруг нас в том же на- правлении, в каком за мгновение перед тем вращалось наше тело. Это объясняется тем, что глаза при таких ус- ловиях бывают возбуждены так называемым nystagmus(дрожание), в их орбитах возникает дрожание, которое можно наблюдать при головокружении после вращения у всякого человека. Так как эти дрожания бессознатель- ны, то ощущения движения, вызываемые ими на сетчат- ке, относятся нами обыкновенно к внешнему объекту. Через несколько секунд вращение исчезает. Оно может быть прекращено, если мы произвольно сосредоточим глаза на какой-нибудь точке.

Существуют иллюзии движения противоположного характера; их каждый мог наблюдать на железнодо- рожных станциях. Обыкновенно, если мы сами двига- емся вперед, то все наше поле зрения скользит по сет- чатке назад. Если мы двигаемся в экипаже с окном, в повозке или в лодке, то все неподвижные предметы, ви- димые нами, как будто скользят в противоположном направлении. Поэтому всякий раз, как мы замечаем, что все предметы, видимые в окно, двигаются в одном направлении, мы реагируем на это впечатление обыч- ным путем, предполагая перед нами неподвижное поле зрения и приписывая движение экипажу, окну в нем и самим себе. Таким образом, когда мы сидим в вагоне на станции, а перед нами проходит и останавливается

219

другой поезд, причем его вагоны заслоняют собой все •поле зрения, затем поезд этот начинает двигаться да- лее, нам кажется, будто мы сами начали двигаться, в то время как другой поезд стоит на месте. Впрочем, ес-ли при этом нам удалось мельком увидеть через окна движущихся вагонов или через промежутки между ва- гонами часть станции, иллюзия собственного движения мгновенно пропадает, и мы тотчас замечаем движение другого поезда. Здесь мы опять делаем только наибо- лее привычный, кажущийся нам наиболее вероятным вывод из непосредственных ощущений.