Читаем Психология Бедности полностью

– то, что у любого человека, как и у любого животного, есть определенные потребности. которая на любом этапе жизни движет и мотивирует чем то заниматся или сидеть на попе ровно. Хотим мы того или нет, но эти потребности должны быть удовлетворены, и опытные психологи легко видят, насколько хорошо человек умеет удовлетворять собственные просто смотря и слушая человека. – Например, на своем онлайн-курсе «Психологии отношений» с первого урока и до конца я учу участников такой важной истине, как следующая: не важно, какой у нас партнер, важно то, кем мы являемся. и если мы такие хорошие (как мы о себе думаем), плохие люди рядом с нами не встанут. Поэтому ожидать, что ваш партнер будет относиться к вам лучше, а затем давать ему то, что ему нужно, является безответственным поведением и показывает, что вы не берете на себя ответственность за то, чтобы быть взрослым в отношениях, а выбираете позицию, чтобы кто-то другой мог выполнить всю работу.

Пример этих слов будет таким: представь что ты девушка 35 лет, с минимальной самооценкой, нормально – хорошей внешностю, хорошей фигурой и нормальной работой, которая начала отношения с аль-фонсом (ну как отношения. Ты ему денег даёш – подержку, он тебе писюнь и комплименты). Так вот.

Как и у любой нормальной женщины, к тебе придет идея что отношения нужно развывать. Что не красиво иметь такие отношения и нужно все перевести в серьезное русло. А твоему парню на это начхать… он видет в тебя спасительницу, маму родную и лучшую женину на планете. Потому что с тобой можно даже переспать и обоготеть одновременно и каждый раз он правь в свойх оценках…

Ему нужны деньги – ты тут как тут. Нужны еше (тут как тут). Но когда денегь больше не даёшь. Он исчезает, капризничает и не может быть и речи о серьезных отношениях.

Ты как каждая уважаюшая своё время женщина говоришь себе что (раз уж начала, то надо доводить дело до конца) или еше хуже (раз уж столько времены потеряла с этим мужиком, сдаватся нельзя) и ваши эти качели продолжаются еше год или два (а то и 20 лет). в конце концов. Проходит года два, после чего ты закалебалась и начинаешь его ненавидить. Обвинять, ругать. Приходишь к психологу и говоришь как сильно ненавидишь этого (П*дараса), но в реальности то ты еше готова принять его обратно если он изменится.

Только вот дело то в чем?

– в реальности (может он и правда мудила – только не забывай что этот мудила бросал тебя каждый раз когда ты не играла по его правилам и тем самым показывал, на что он готов пойти – на что нет и какие отношения с тобой его интересуют. И если бы тобой не управляла твоя подруга самооценка. Если бы ты смотрела на ситуацию не через эмоции а Логику то быстро бы заметила, что с таким мужчиной не нужно связиватся).

Я понимаю, что поначалу это немного непонятно, но теперь вы поймете, о чем я говорю: основу для налаживания каких-либо отношений большинство людей видят в других (что партнер должен меняться, ценить нас, не относиться к нам плохо, мать или отец должны уделять нам больше времени и внимания и так до бесконечности – но в это время мы даже на минутку не думаем что сами должны изменится), и ни один из них ни на секунду не задумывается и не принимает за истину, что,,если я сильный и уважаемый человек,то никто не будет относиться ко мне плохо,а если кто-то попытается, то я накажу этого человека,потому то я и уважаемый. (что знаю как себя зашишать)''. – Простым примером в подтверждение этих слов может быть то, как ведет себя большинство людей, встретив завистника?

– Они пытаются успокоить зависть. Дарить подарки, переводить деньги, решать их проблемы, а когда эта зависть становится сильнее, они обвиняют завистников – но не говорят, кто здесь на самом деле глуп и плох… что у них не хватило смелости поставить завистника на место, в момент первого неуважения. Или даже выкинуть этого человека из своего круга обшения.

Вот вам вопрос, зачем дурак помогает завистнику?

(Потому что он не хочет чувствовать себя виноватым, оправдываться (что приходится делать когда ты являешся жертвой завистника), не хочет, чтобы его ругали, а следовательно, он делает то, что просит от него паразитическая личность, и, наконец, : дурак дает зависти право на удовлетворение нашей же потребности.

(Я имею в виду, что дурак дает право и власть завистинку: что бы он сам решаль. Заслуживаем мы спокоиствия и уважения или нет)

Короче говоря, дурак не работает над тем, что бы сам себя успокойть, а ждет, что завистник когда-нибудь изменит, исправит, улучшит свои действия по отношению к нам и перестанет вызывать чувство вины (но наша совесть – наша же обственная ответственность и многие людй этого не знают).

то же самое и в отношениях: когда я выкладывал видео, в котором говорил, «посмотрите на своего партнера яркими глазами, потому что это и есть способ подарить ему любовь», женщины писали комментарии, что сделают это только тогда, когда мужчина этого заслужит.

Перейти на страницу:

Похожие книги

25-й час. Руководство по управлению временем
25-й час. Руководство по управлению временем

Как все успеть и при этом наслаждаться жизнью? Это едва ли не главный вопрос практически каждого человека. Карманное руководство является сборником простых, но очень эффективных методов по управлению собственным временем и достижению целей. Авторы – одни из самых успешных бизнес-тренеров. Простые примеры из жизни позволят вам найти проблемы самоорганизации, а уникальные авторские наработки помогут их быстро устранить. Вы сможете избегать ненужных стрессовых ситуаций и жить более полной жизнью. Удобный формат позволит вам держать руководство всегда под рукой и применять авторские советы в повседневной жизни. Всем, кто хочет максимально эффективно управлять своим временем, кто ставит перед собой цели и идет по пути к их осуществлению.

Андрей Алексеевич Парабеллум , Андрей Парабеллум , Николай Сергеевич Мрочковский

Самосовершенствование / Эзотерика / Корпоративная культура / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес
Станция «Предназначение». Как найти то, к чему лежит сердце, и наполнить смыслом каждый день
Станция «Предназначение». Как найти то, к чему лежит сердце, и наполнить смыслом каждый день

Можно проживать дни, месяцы и годы, утопая в скучной рутине, двигаясь вперед лишь по инерции обязательств. Но рано или поздно возникает вопрос: ради чего это все?Японцы полагают, что у каждого есть свой икигай – предназначение, то, ради чего стоит вставать по утрам. В этой книге Эктор Гарсиа и Франсеск Миральес приглашают вас в увлекательное путешествие, в ходе которого вы переосмыслите вашу жизнь и постигните силу всех возможностей икигай. На пути вы совершите 35 остановок, где вас ждут практические упражнения, которые помогут наполнить жизнь смыслом и приблизиться к целям. Эта книга даст уникальный инструмент, который кардинально изменит ваше будущее и поможет понять прошлое, чтобы прожить настоящее так, как вы действительно того хотите.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Франсеск Миральес , Эктор Гарсиа (Кирай)

Карьера, кадры / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес
Социальное предпринимательство в России и в мире: практика и исследования
Социальное предпринимательство в России и в мире: практика и исследования

Социальное предпринимательство — новое явление в российской практике. Эта монография — первое издание на русском языке, в котором рассматривается опыт социального предпринимательства в России и в мире с учетом его разнообразия и исследовательского потенциала. В книге обобщена информация, касающаяся развития социального предпринимательства в разных странах и современных исследований этой новой области; подробно описана деятельность одиннадцати иностранных и четырех российских предприятий, представляющих с разных сторон практику социального предпринимательства. В приложении приводится краткое описание базы данных российского пилотного проекта по исследованию социального предпринимательства, выполненного в 2009 г. в партнерстве с Российским микрофинансовым центром при поддержке Оксфам (Великобритания). В выявлении и изучении практики российского социального предпринимательства немалую роль сыграло сотрудничество авторов с Фондом региональных социальных программ «Наше будущее» (Россия). Информация по международным кейсам опирается на базу данных стипендиатов фонда Ashoka — глобальной организации поддержки социальных предпринимателей.Для научных работников, преподавателей и студентов, специализирующихся в области менеджмента, социологии, институциональной экономики, теории предпринимательства; для представителей государственных департаментов социальной политики, образования, культуры, поддержки предпринимательства, а также для предпринимателей-практиков, интересующихся социальным назначением своей деятельности.

авторов Коллектив , Коллектив Авторов

Деловая литература / Маркетинг, PR / Отраслевые издания / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес